(ويتمضمض بعد الخلال) أي: لما يعقب الخلال بعض الدم فيتنجس به الفم فيزيله بالمضمضة (ففيه أثر عن أهل البيت) هكذا في "القوت " إلا أنه قال عن بعض أهل البيت: (وأن يلعق القصعة) وما في معناها كالصفحة والصحن، (يقال من لعق القصعة وشرب ماءها كان له عتق رقبة) أي: بمنزلة عتق رقبة، هكذا نقله صاحب "القوت "، وقد روي مرفوعا بمعناه من حديث نبيشة الخير الهذلي رفعه: nindex.php?page=hadith&LINKID=664096من أكل في قصعة ولحسها استغفرت له القصعة. رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي من حديث المعلى بن راشد، حدثتني جدتي أم عاصم قالت: دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة، فحدثنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:... فذكره. وهكذا أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه وآخرون منهم: nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13889والبغوي nindex.php?page=showalam&ids=14274والدارمي وابن أبي خيثمة nindex.php?page=showalam&ids=12757وابن السكن وابن شاهين، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : غريب. وكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني، وأورده بعضهم بلفظ: "تستغفر الصحفة للاحسين"، وقال صاحب العوارف وروى nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإسلات القصعة ، وهو مسحها من الطعام .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في الكبير من حديث nindex.php?page=showalam&ids=143العرباض بن سارية: " nindex.php?page=hadith&LINKID=936907من لعق الصحفة ولعق أصابعه أشبعه الله في الدنيا والآخرة" وروى الحكيم nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بمثل سياق حديث نبيشة عند nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي، إلا أنه زاد: " وصلت عليه " وثبت في صحيح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر الأمر بلعق الأصابع والصحفة، فإنكم " لا تدرون في أي طعامكم البركة ". وفي لفظ nindex.php?page=showalam&ids=13053لابن حبان: " ولا ترفع الصحفة حتى تلعقها، فإن في آخر الطعام البركة. (و) يقال: (إن التقاط الفتات من حوالي المائدة) وأكلها (مهور الحور العين) نقله صاحب "القوت " ولفظه: " وليأكل ما سقط من فتات الطعام، يقال: إنه مهور الحور العين .