صفحة جزء
وأما من لم يفهم التناقض، فقد يكون الطائفتان عنده على السواء، وقد يكون إلى أهل مسيلمة أميل لمعنى من المعاني، وإلى أبي بكر الصديق وأمثاله أميل من وجه ثان. وربما رجح هؤلاء من وجه، وهؤلاء من وجه آخر.

فهذا وأمثاله من الأمور الواقعة، بسبب هذه الواقعة، التي أصلها [ ص: 370 ] ترك الاستدلال بكلام الله ورسوله على الأمور العلمية، والمطالب الخيرية، والمعارف الإلهية.

التالي السابق


الخدمات العلمية