الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في سيرته وخصال الفطرة
- الباب الثاني في استعماله صلى الله عليه وسلم الطيب ومحبته له
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
339
الرابع : في محبته صلى الله عليه وسلم للطيب وغيره من الرياحين .
وروى النسائي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حبب إلي [من] دنياكم ثلاث : النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة » .
وروى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه من الدنيا ثلاث : الطعام ، والنساء ، والطيب ، فأصاب اثنتين ، ولم يصب واحدة أصاب النساء والطيب ، ولم يصب الطعام .
وروى أيضا برجال ثقات عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفاغية .
وروى الطبراني برجال الصحيح غير عبد الله ابن الإمام أحمد ، وهو ثقة مأمون ، عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « سيد ريحان أهل الجنة الحناء » .
[ ص: 339 ] وروى الطبراني بسند متماسك عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بورد الحناء فقال : «يشبه ريحان الجنة » .
الخامس : في استعماله صلى الله عليه وسلم الطيب وما كان يتطيب به .
روى النسائي ، وابن سعد عن محمد بن علي رضي الله تعالى عنهما قال : سألت عائشة رضي الله تعالى عنها : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطيب ؟ قالت نعم بذكاوة الطيب ، قلت : وما ذكاوة الطيب ؟ قالت المسك والعنبر .
وروى ابن أبي شيبة وأبو داود والنسائي وبقي بن مخلد عن أنس رضي الله تعالى عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له سكة يتطيب منها .
وروى البخاري عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وروى أبو الحسن بن الضحاك عنها قالت : لقد رأيت وبيص الطيب في رأس وفي رواية ، في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثالثة وهو محرم .
وروى أيضا عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما كنت أقدر عليه قبل أن يحرم .
وروى الشيخان عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينضح طيبا عند إحرامه .
وروى الحارث بن أبي أسامة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهم قال : رأيت المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وروى البخاري عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام .
وروى النسائي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حبب إلي [من] دنياكم ثلاث : النساء والطيب ، وجعل قرة عيني في الصلاة » .
وروى الإمام أحمد عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه من الدنيا ثلاث : الطعام ، والنساء ، والطيب ، فأصاب اثنتين ، ولم يصب واحدة أصاب النساء والطيب ، ولم يصب الطعام .
وروى أيضا برجال ثقات عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الفاغية .
وروى الطبراني برجال الصحيح غير عبد الله ابن الإمام أحمد ، وهو ثقة مأمون ، عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « سيد ريحان أهل الجنة الحناء » .
[ ص: 339 ] وروى الطبراني بسند متماسك عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بورد الحناء فقال : «يشبه ريحان الجنة » .
الخامس : في استعماله صلى الله عليه وسلم الطيب وما كان يتطيب به .
روى النسائي ، وابن سعد عن محمد بن علي رضي الله تعالى عنهما قال : سألت عائشة رضي الله تعالى عنها : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطيب ؟ قالت نعم بذكاوة الطيب ، قلت : وما ذكاوة الطيب ؟ قالت المسك والعنبر .
وروى ابن أبي شيبة وأبو داود والنسائي وبقي بن مخلد عن أنس رضي الله تعالى عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له سكة يتطيب منها .
وروى البخاري عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وروى أبو الحسن بن الضحاك عنها قالت : لقد رأيت وبيص الطيب في رأس وفي رواية ، في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثالثة وهو محرم .
وروى أيضا عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما كنت أقدر عليه قبل أن يحرم .
وروى الشيخان عنها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينضح طيبا عند إحرامه .
وروى الحارث بن أبي أسامة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهم قال : رأيت المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وروى البخاري عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
