الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف
- الباب الأول في بيان عدد المرات والكيفيات التي صدرت منه صلى الله عليه وسلم لصلاة الخوف على سبيل الإجمال
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
243
جماع أبواب هديه- صلى الله عليه وسلم- في صلاة الخوف
الباب الأول في بيان عدد المرات والكيفيات التي صدرت منه- صلى الله عليه وسلم لصلاة الخوف على سبيل الإجمال
قال الإمام الحافظ الخطابي- رحمه الله تعالى- صلاها النبي- صلى الله عليه وسلم- في أيام مختلفة ، بأشكال متباينة يتحرى فيها ما هو الأحوط للصلاة ، والأبلغ للحراسة ، فهي على اختلاف صورها متفقة المعنى .
وحكى ابن القصار المالكي رحمه الله تعالى : «أنه- صلى الله عليه وسلم- صلاها عشر مرات» وقال القاضي أبو بكر بن العربي- رحمه الله تعالى- أربعا وعشرين مرة .
ونقل الترمذي عن الإمام أحمد أنه قال : ثبت في صلاة الخوف ستة أحاديث أو سبعة أيها فعل المرء جاز . ومال إلى ترجيح حديث سهل بن أبي حثمة ، وكذا رجحه الإمام الشافعي ، ولم يرجح الإمام إسحاق بن راهويه شيئا على شيء ، وبه قال ابن جرير وغير واحد منهم ابن المنذر وسرد ثمانية أوجه ، وكذلك ابن حبان في صحيحه ، وزاد تاسعا .
وقال أبو محمد بن حزم- رحمه الله تعالى : صح فيها أربعة عشر وجها ، وبينها في جزء مفرد .
وقال القاضي أبو بكر بن العربي : جاء فيها روايات كثيرة أصحها ستة عشر رواية مختلفة . وذكر الإمام النووي- رحمه الله تعالى- نحوه في شرح مسلم ، ولم يبينها ، وبينها أبو الفضل العراقي- رحمه الله تعالى في «شرح الترمذي» وزاد وجها آخر ، فصارت سبعة عشر وجها وذكر أنه يمكن تداخلها .
وقال في «زاد المعاد» : أصولها ست صفات ، وبينها بعضهم إلى أكثر فهؤلاء كلما رأوا [ ص: 243 ] اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، وإنما هو من اختلاف الرواة . انتهى .
قال الحافظ- رحمه الله تعالى- وهذا هو المعتمد . وإليه أشار شيخنا العراقي بقوله :
لكن يمكن تداخلها .
قلت : والستة المشار إليها في كلام الإمام أحمد حديث سهل ، وحديث ابن عمر ، وحديث أبي عياش الزرقي ، وحديث أبي بكرة ، وحديث جابر ، وحديث ابن عباس . [ ص: 244 ]
الباب الأول في بيان عدد المرات والكيفيات التي صدرت منه- صلى الله عليه وسلم لصلاة الخوف على سبيل الإجمال
قال الإمام الحافظ الخطابي- رحمه الله تعالى- صلاها النبي- صلى الله عليه وسلم- في أيام مختلفة ، بأشكال متباينة يتحرى فيها ما هو الأحوط للصلاة ، والأبلغ للحراسة ، فهي على اختلاف صورها متفقة المعنى .
وحكى ابن القصار المالكي رحمه الله تعالى : «أنه- صلى الله عليه وسلم- صلاها عشر مرات» وقال القاضي أبو بكر بن العربي- رحمه الله تعالى- أربعا وعشرين مرة .
ونقل الترمذي عن الإمام أحمد أنه قال : ثبت في صلاة الخوف ستة أحاديث أو سبعة أيها فعل المرء جاز . ومال إلى ترجيح حديث سهل بن أبي حثمة ، وكذا رجحه الإمام الشافعي ، ولم يرجح الإمام إسحاق بن راهويه شيئا على شيء ، وبه قال ابن جرير وغير واحد منهم ابن المنذر وسرد ثمانية أوجه ، وكذلك ابن حبان في صحيحه ، وزاد تاسعا .
وقال أبو محمد بن حزم- رحمه الله تعالى : صح فيها أربعة عشر وجها ، وبينها في جزء مفرد .
وقال القاضي أبو بكر بن العربي : جاء فيها روايات كثيرة أصحها ستة عشر رواية مختلفة . وذكر الإمام النووي- رحمه الله تعالى- نحوه في شرح مسلم ، ولم يبينها ، وبينها أبو الفضل العراقي- رحمه الله تعالى في «شرح الترمذي» وزاد وجها آخر ، فصارت سبعة عشر وجها وذكر أنه يمكن تداخلها .
وقال في «زاد المعاد» : أصولها ست صفات ، وبينها بعضهم إلى أكثر فهؤلاء كلما رأوا [ ص: 243 ] اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، وإنما هو من اختلاف الرواة . انتهى .
قال الحافظ- رحمه الله تعالى- وهذا هو المعتمد . وإليه أشار شيخنا العراقي بقوله :
لكن يمكن تداخلها .
قلت : والستة المشار إليها في كلام الإمام أحمد حديث سهل ، وحديث ابن عمر ، وحديث أبي عياش الزرقي ، وحديث أبي بكرة ، وحديث جابر ، وحديث ابن عباس . [ ص: 244 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
