الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الصيد والذبائح
- الباب السادس في سيرته صلى الله عليه وسلم في الأضحية
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
88
الثاني : فيما ضحى به صلى الله عليه وسلم وما استحبه في صفاتها
روى الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ، هذا ضحى عني وعمن لم يضح من أمتي ، فرأيته واضعا قدمه على صفاحها يسمي ويكبر فذبحهما بيده .
وروى الإمام والبيهقي عن أنس -رضي الله عنه- قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين .
وروى الأربعة وصححه الترمذي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبش أقرن فجعل ينظر في سواد ، ويأكل في سواد ، ويمشي في سواد .
وروى الإمام أحمد عن أبي الدرداء -رضي الله تعالى عنه- قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أجدعين موجوءين .
[ ص: 88 ] وروى ابن أبي شيبة والإمام أحمد وأبو يعلى عنه قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبشان أملحان أجدعان فضحى بهما .
وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دم عفراء أحب إلى الله تعالى من دم سوداوين .
وروى الطبراني بسند جيد عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألف بين نسائه في بقرة في الأضحى .
وروى البيهقي من طريق عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالمدينة بالجزور أحيانا وبالكبش إذا لم يجد جزورا .
وروى الطبراني عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، أحدهما عنه وعن أهل بيته والآخر عنه وعن من لم يضح من أمته .
وروى عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين أملحين يضع رجله على صفاحهما ، إذا أراد أن يذبح ، ويقول : «اللهم منك ولك ، اللهم تقبل من محمد ، وأمته» .
الثالث : فيما كرهه صلى الله عليه وسلم من صفاتها
وروى عن البراء -رضي الله تعالى عنه- قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابعي أقصر من أصابعه ، وأناملي أقصر من أنامله ، فقال : «أربع لا تجوز في الأضاحي : العوراء بين عورها ، والمريضة بين مرضها ، والعرجاء بين ظلعها ، والكسير التي لا تنقي» . قال : فإني أكره أن يكون في السن نقص ، قال : ما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد .
[ ص: 89 ] الرابع : في أي مكان كان صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته ، وبيانه لوقتها
روى البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته ويبين وقتها . ولفظ البخاري : كان يذبح وينحر بالمصلى .
وروى الإمام أحمد والترمذي والدارقطني عن جابر -رضي الله تعالى عنه- قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحية بالمصلى ، فلما قضى خطبته نزل عن منبره فأتي بكبش ، فذبحه بيده ، وقال «بسم الله ، والله أكبر ، هذا عني وعمن لم يضح من أمتي» .
وروى ابن ماجه عن سعد القرظي -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته عند الزقاق طريق بني زريق بيده بشفرة .
الخامس : في أكله صلى الله عليه وسلم من الأضحية بعد ثلاث ، وترخيصه في ذلك
روى الشيخان والنسائي عن عياش بن ربيعة قال : قلت لعائشة -رضي الله عنها- أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ؟ قالت : ما فعله إلا في عام جاع الناس فيه ، فأراد أن يطعم الغني والفقير ، وإن كنا لنرفع الكراع فنأكل بعد خمسة عشرة ليلة ، قلت : وما اضطركم إليه ؟ فضحكت وقالت : ما شبع آل محمد من خبز ما دون ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز وجل .
روى الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ، هذا ضحى عني وعمن لم يضح من أمتي ، فرأيته واضعا قدمه على صفاحها يسمي ويكبر فذبحهما بيده .
وروى الإمام والبيهقي عن أنس -رضي الله عنه- قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين .
وروى الأربعة وصححه الترمذي عن أبي سعيد الخدري -رضي الله تعالى عنه- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبش أقرن فجعل ينظر في سواد ، ويأكل في سواد ، ويمشي في سواد .
وروى الإمام أحمد عن أبي الدرداء -رضي الله تعالى عنه- قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أجدعين موجوءين .
[ ص: 88 ] وروى ابن أبي شيبة والإمام أحمد وأبو يعلى عنه قال : أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كبشان أملحان أجدعان فضحى بهما .
وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دم عفراء أحب إلى الله تعالى من دم سوداوين .
وروى الطبراني بسند جيد عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألف بين نسائه في بقرة في الأضحى .
وروى البيهقي من طريق عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بالمدينة بالجزور أحيانا وبالكبش إذا لم يجد جزورا .
وروى الطبراني عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، أحدهما عنه وعن أهل بيته والآخر عنه وعن من لم يضح من أمته .
وروى عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحي بكبشين أملحين يضع رجله على صفاحهما ، إذا أراد أن يذبح ، ويقول : «اللهم منك ولك ، اللهم تقبل من محمد ، وأمته» .
الثالث : فيما كرهه صلى الله عليه وسلم من صفاتها
وروى عن البراء -رضي الله تعالى عنه- قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابعي أقصر من أصابعه ، وأناملي أقصر من أنامله ، فقال : «أربع لا تجوز في الأضاحي : العوراء بين عورها ، والمريضة بين مرضها ، والعرجاء بين ظلعها ، والكسير التي لا تنقي» . قال : فإني أكره أن يكون في السن نقص ، قال : ما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد .
[ ص: 89 ] الرابع : في أي مكان كان صلى الله عليه وسلم يذبح أضحيته ، وبيانه لوقتها
روى البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يذبح أضحيته ويبين وقتها . ولفظ البخاري : كان يذبح وينحر بالمصلى .
وروى الإمام أحمد والترمذي والدارقطني عن جابر -رضي الله تعالى عنه- قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأضحية بالمصلى ، فلما قضى خطبته نزل عن منبره فأتي بكبش ، فذبحه بيده ، وقال «بسم الله ، والله أكبر ، هذا عني وعمن لم يضح من أمتي» .
وروى ابن ماجه عن سعد القرظي -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته عند الزقاق طريق بني زريق بيده بشفرة .
الخامس : في أكله صلى الله عليه وسلم من الأضحية بعد ثلاث ، وترخيصه في ذلك
روى الشيخان والنسائي عن عياش بن ربيعة قال : قلت لعائشة -رضي الله عنها- أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ؟ قالت : ما فعله إلا في عام جاع الناس فيه ، فأراد أن يطعم الغني والفقير ، وإن كنا لنرفع الكراع فنأكل بعد خمسة عشرة ليلة ، قلت : وما اضطركم إليه ؟ فضحكت وقالت : ما شبع آل محمد من خبز ما دون ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز وجل .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
