الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب ذكر رسله صلى الله عليه وسلم إلى الملوك ونحوهم وما وقع في ذلك من الآيات
- الباب السابع والعشرون في إرساله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
366
الباب السابع والعشرون في إرساله- صلى الله عليه وسلم- عمرو بن أمية الضمري - رضي الله تعالى عنه- إلى النجاشي
هو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس الضمري أبو أمية ، أسلم ثم هاجر إلى المدينة ، وأول مشهد شهده بئر معونة أسلم حين انصرف المشركون من أحد وكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعثه في أموره ، وكان من أجياد العرب ورجالها ، مات في أيام معاوية قال ابن سعد : وبعثه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي بكتابين يدعوه في أحدهما إلى الإسلام ويتلو عليه القرآن ، فأخذ كتاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فوضعه على عينيه ، ونزل من سريره ، فجلس على الأرض تواضعا ، ثم أسلم وشهد شهادة الحق وقال : لو كنت أستطيع أن آتيه لأتيته ، وكتب إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بإجابته وتصديقه ، وإسلامه على يدي جعفر بن أبي طالب ، وفي الكتاب الآخر يأمره أن يزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان ، وأمره أن يبعث إليه بمن قبله من أصحابه ويحملهم فجهزهم في سفينتين مع عمرو بن أمية ودعا بحق عاج فجعل فيه كتابي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقال : لن تزال الحبشة بخير ما كان هذان الكتابان بين [أظهرها] .
وروى البيهقي عن ابن إسحاق رحمه الله تعالى عنه قال : بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 366 ] عمرو بن أمية الضمري في شأن جعفر بن أبي طالب وأصحابه ، وكتب معه كتابا [فيه] :
«بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة ، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن ، وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطاهرة الطيبة الحصينة ، فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخته كما خلق آدم بيده ، ونفخته وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له ، والموالاة على طاعاته ، وأن تتبعني فتؤمن بي وبالذي جاءني فإني رسول الله ، وقد بعثت إليك ابن عمي جعفر ومعه نفر من المسلمين ، فإذا جاءوك فأقرهم ، ودع التجبر فإني أدعوك وجنودك إلى الله تعالى ، وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي ، والسلام على من اتبع الهدى .
فكتب النجاشي إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : بسم الله الرحمن الرحيم ، إلى محمد رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من النجاشي الأصحم بن أبجر ، سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته ، لا إله إلا هو الذي هداني إلى الإسلام ، فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى ، فورب السماء والأرض إن عيسى ما يزيد على ما ذكرت ، وقد عرفنا ما بعثت به إلينا ، وقد قرينا ابن عمك وأصحابه ، فأشهد أنك رسول الله صادقا ومصدقا ، وقد بايعتك . وبايعت ابن عمك ، وأسلمت على يديه لله رب العالمين ، وقد بعثت إليك يا رسول الله بأريحا بن الأصحم بن أبجر ، فإني لا أملك إلا نفسي ، وإن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله ، فإني أشهد أن ما تقول حق .
وروي أيضا عن ابن إسحاق - رحمه الله تعالى- قال : هذا كتاب من النبي محمد - صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي الأصحم عظيم الحبشة ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأدعوك بدعاية الله ، فإني أنا رسوله ، فأسلم تسلم يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله [آل عمران 64] فإن أبيت فعليك إثم النصارى من قومك .
تنبيه :
قال ابن كثير : وفي ذكره ها هنا نظر ، فإن الظاهر أن هذا الكتاب إنما هو إلى النجاشي ، وذلك حين كتب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الله عز وجل قبيل الفتح ، قال الزهري : كانت كتب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إليهم واحدة- يعني نسخة واحدة ، وكلها فيها هذه الآية [وهي سورة آل عمران] وهي مدنية بلا خلاف ، وقوله فيه إلى النجاشي الأصحم ، لعله مقحم من الراوي بحسب ما فهم .
وأنسب من هذا ما رواه البيهقي عن محمد بن إسحاق قال : بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 367 ] عمرو بن أمية الضمري ، وذكر الحديث المتقدم ، قال في زاد المعاد ، وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى مسيلمة الكذاب بكتاب ، وكتب إليه بكتاب آخر مع السائب بن العوام أخي الزبير فلم يسلم .
هو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس الضمري أبو أمية ، أسلم ثم هاجر إلى المدينة ، وأول مشهد شهده بئر معونة أسلم حين انصرف المشركون من أحد وكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعثه في أموره ، وكان من أجياد العرب ورجالها ، مات في أيام معاوية قال ابن سعد : وبعثه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي بكتابين يدعوه في أحدهما إلى الإسلام ويتلو عليه القرآن ، فأخذ كتاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فوضعه على عينيه ، ونزل من سريره ، فجلس على الأرض تواضعا ، ثم أسلم وشهد شهادة الحق وقال : لو كنت أستطيع أن آتيه لأتيته ، وكتب إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بإجابته وتصديقه ، وإسلامه على يدي جعفر بن أبي طالب ، وفي الكتاب الآخر يأمره أن يزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان ، وأمره أن يبعث إليه بمن قبله من أصحابه ويحملهم فجهزهم في سفينتين مع عمرو بن أمية ودعا بحق عاج فجعل فيه كتابي رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقال : لن تزال الحبشة بخير ما كان هذان الكتابان بين [أظهرها] .
وروى البيهقي عن ابن إسحاق رحمه الله تعالى عنه قال : بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 366 ] عمرو بن أمية الضمري في شأن جعفر بن أبي طالب وأصحابه ، وكتب معه كتابا [فيه] :
«بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة ، سلام عليك فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن ، وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطاهرة الطيبة الحصينة ، فحملت بعيسى فخلقه من روحه ونفخته كما خلق آدم بيده ، ونفخته وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له ، والموالاة على طاعاته ، وأن تتبعني فتؤمن بي وبالذي جاءني فإني رسول الله ، وقد بعثت إليك ابن عمي جعفر ومعه نفر من المسلمين ، فإذا جاءوك فأقرهم ، ودع التجبر فإني أدعوك وجنودك إلى الله تعالى ، وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي ، والسلام على من اتبع الهدى .
فكتب النجاشي إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : بسم الله الرحمن الرحيم ، إلى محمد رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من النجاشي الأصحم بن أبجر ، سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته ، لا إله إلا هو الذي هداني إلى الإسلام ، فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من أمر عيسى ، فورب السماء والأرض إن عيسى ما يزيد على ما ذكرت ، وقد عرفنا ما بعثت به إلينا ، وقد قرينا ابن عمك وأصحابه ، فأشهد أنك رسول الله صادقا ومصدقا ، وقد بايعتك . وبايعت ابن عمك ، وأسلمت على يديه لله رب العالمين ، وقد بعثت إليك يا رسول الله بأريحا بن الأصحم بن أبجر ، فإني لا أملك إلا نفسي ، وإن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله ، فإني أشهد أن ما تقول حق .
وروي أيضا عن ابن إسحاق - رحمه الله تعالى- قال : هذا كتاب من النبي محمد - صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي الأصحم عظيم الحبشة ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأدعوك بدعاية الله ، فإني أنا رسوله ، فأسلم تسلم يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله [آل عمران 64] فإن أبيت فعليك إثم النصارى من قومك .
تنبيه :
قال ابن كثير : وفي ذكره ها هنا نظر ، فإن الظاهر أن هذا الكتاب إنما هو إلى النجاشي ، وذلك حين كتب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إلى ملوك الأرض يدعوهم إلى الله عز وجل قبيل الفتح ، قال الزهري : كانت كتب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إليهم واحدة- يعني نسخة واحدة ، وكلها فيها هذه الآية [وهي سورة آل عمران] وهي مدنية بلا خلاف ، وقوله فيه إلى النجاشي الأصحم ، لعله مقحم من الراوي بحسب ما فهم .
وأنسب من هذا ما رواه البيهقي عن محمد بن إسحاق قال : بعث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 367 ] عمرو بن أمية الضمري ، وذكر الحديث المتقدم ، قال في زاد المعاد ، وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى مسيلمة الكذاب بكتاب ، وكتب إليه بكتاب آخر مع السائب بن العوام أخي الزبير فلم يسلم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
