الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب معراجه صلى الله عليه وسلم
- الباب الثالث في اختلاف العلماء في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
62
السادس : في غريب ما سبق .
«يا أمتاه» : أصله يا أمه والهاء للسكت فأضيفت إليها ألف الاستغاثة فأبدلت تاء ، ثم زيدت هاء السكت بعد الألف . ووقع في كلام الخطابي إذا نادوا قالوا يا أمه عند السكت وعند الوصل «يا أمتا» . فإذا تفجعوا للندبة قالوا : «يا أمتاه» والهاء للسكت . وتعقبه الكرماني بأن قول مسروق : «يا أمتاه» ليس للندبة ، إذ ليس هو تفجعا عليها . قال الحافظ : وهو كما قال .
قف شعري : قام من الفزع لما حصل عندها من هيبة الله واعتقدته من تنزيهه واستحالة وقوع ذلك . قال النضر - بالنون والضاد المعجمة - ابن شميل - بضم الشين المعجمة وفتح الميم وسكون التحتية وباللام : القف - بفتح القاف وتشديد الفاء - كالقشعريرة ، وأصله القبض والاجتماع لأن الجلد ينقبض عند الفزع فيقوم الشعر لذلك .
«أين أنت من ثلاث» ، أي كيف يغيب فهمك عن هذه الثلاث وكان ينبغي أن يكون مستحضرها ومعتقد الكذب ممن يدعي وقوعها .
«الفرية» بالكسر : الكذب وجمعها فرى كعنب .
ذكر أدلة القول الثاني
تقدم حديث مسروق عن ابن عباس وكعب . وروى النسائي بإسناد صحيح عن طريق عكرمة عن ابن عباس قال : أتعجبون أن الخلة تكون لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ ورواه ابن خزيمة بلفظ : «إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة» . إلى آخره . وروى ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة أن ابن عمر أرسل إلى ابن عباس رضي الله عنهم يسأله : هل رأى محمد ربه؟ فأرسل إليه أن نعم .
«يا أمتاه» : أصله يا أمه والهاء للسكت فأضيفت إليها ألف الاستغاثة فأبدلت تاء ، ثم زيدت هاء السكت بعد الألف . ووقع في كلام الخطابي إذا نادوا قالوا يا أمه عند السكت وعند الوصل «يا أمتا» . فإذا تفجعوا للندبة قالوا : «يا أمتاه» والهاء للسكت . وتعقبه الكرماني بأن قول مسروق : «يا أمتاه» ليس للندبة ، إذ ليس هو تفجعا عليها . قال الحافظ : وهو كما قال .
قف شعري : قام من الفزع لما حصل عندها من هيبة الله واعتقدته من تنزيهه واستحالة وقوع ذلك . قال النضر - بالنون والضاد المعجمة - ابن شميل - بضم الشين المعجمة وفتح الميم وسكون التحتية وباللام : القف - بفتح القاف وتشديد الفاء - كالقشعريرة ، وأصله القبض والاجتماع لأن الجلد ينقبض عند الفزع فيقوم الشعر لذلك .
«أين أنت من ثلاث» ، أي كيف يغيب فهمك عن هذه الثلاث وكان ينبغي أن يكون مستحضرها ومعتقد الكذب ممن يدعي وقوعها .
«الفرية» بالكسر : الكذب وجمعها فرى كعنب .
ذكر أدلة القول الثاني
تقدم حديث مسروق عن ابن عباس وكعب . وروى النسائي بإسناد صحيح عن طريق عكرمة عن ابن عباس قال : أتعجبون أن الخلة تكون لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم ؟ ورواه ابن خزيمة بلفظ : «إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة» . إلى آخره . وروى ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة أن ابن عمر أرسل إلى ابن عباس رضي الله عنهم يسأله : هل رأى محمد ربه؟ فأرسل إليه أن نعم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
