الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب بعض حوادث من السنة الأولى والثانية من الهجرة
- الباب الثالث في بنائه صلى الله عليه وسلم حجر نسائه رضي الله عنهن
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
350
تنبيهان
الأول : روى البخاري في تاريخه وفي "الأدب" عن أنس رضي الله عنه ، والبيهقي في "المدخل" عن المغيرة بن شعبة قال : "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرعون بابه بالأظافير تأدبا [ ص: 350 ] وإجلالا ، وقيل إن بابه لم يكن له حلق يطرق بها . قال السهيلي : الأول أولى .
الثاني : في غريب ما سبق :
"الرضم" - بفتح الراء والضاد المعجمة وتسكن- : حجارة مجتمعة بعضها فوق بعض ، الواحدة : رضمة .
"بنى" بفلانة : دخل عليها ، وقال ابن السكيت : زفت إليه ، وأصله أن الرجل إذا تزوج بنى للعروس بيتا وجهزه بما يحتاج إليه ، أو بني له تكريما ، ثم كثر حتى كفي به عن الجماع .
"الحجر" : غرف البيوت .
"المسوح" : جمع مسح ، وهو البلاس .
"مستطيرة" في القبلة : أي منتشرة .
"المصراع" من الباب : الشطر ، وهما مصراعان .
"العرعر" بفتح العينين وبالرائين المهملتين- قال في "الصحاح" : شجر السرو .
"الساج" بالسين المهملة والجيم : ضرب من الخشب ، عظيم من الشجر ، يجلب من الهند ، وجمعها ساجات . قال الزمخشري : الساج خشب أسود رزين يجلب من الهند ، ولا تكاد الأرض تبليه ، والجمع سيجان ، مثل نار ونيران .
"مطرورة" بالطين- بالطاء المهملة المشالة- أي مطينة به .
"دومة الجندل" دومة- بضم الدال المهملة ، والجندل بالجيم والنون والدال المهملة [حصن وقرى بين الشام والمدينة قرب جبلي طيء على سبع مراحل من دمشق] .
"الأفق" بضمتين : الناحية .
"ينشأ" : يحدث ويتجدد .
"أخضل" لحيته ، بخاء فضاد معجمتين : بلها .
"مراهق" : مقارب الاحتلام .
"أنال" : أدرك وأبلغ .
"المغشى" : المغطى المستور . [ ص: 351 ]
الأول : روى البخاري في تاريخه وفي "الأدب" عن أنس رضي الله عنه ، والبيهقي في "المدخل" عن المغيرة بن شعبة قال : "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرعون بابه بالأظافير تأدبا [ ص: 350 ] وإجلالا ، وقيل إن بابه لم يكن له حلق يطرق بها . قال السهيلي : الأول أولى .
الثاني : في غريب ما سبق :
"الرضم" - بفتح الراء والضاد المعجمة وتسكن- : حجارة مجتمعة بعضها فوق بعض ، الواحدة : رضمة .
"بنى" بفلانة : دخل عليها ، وقال ابن السكيت : زفت إليه ، وأصله أن الرجل إذا تزوج بنى للعروس بيتا وجهزه بما يحتاج إليه ، أو بني له تكريما ، ثم كثر حتى كفي به عن الجماع .
"الحجر" : غرف البيوت .
"المسوح" : جمع مسح ، وهو البلاس .
"مستطيرة" في القبلة : أي منتشرة .
"المصراع" من الباب : الشطر ، وهما مصراعان .
"العرعر" بفتح العينين وبالرائين المهملتين- قال في "الصحاح" : شجر السرو .
"الساج" بالسين المهملة والجيم : ضرب من الخشب ، عظيم من الشجر ، يجلب من الهند ، وجمعها ساجات . قال الزمخشري : الساج خشب أسود رزين يجلب من الهند ، ولا تكاد الأرض تبليه ، والجمع سيجان ، مثل نار ونيران .
"مطرورة" بالطين- بالطاء المهملة المشالة- أي مطينة به .
"دومة الجندل" دومة- بضم الدال المهملة ، والجندل بالجيم والنون والدال المهملة [حصن وقرى بين الشام والمدينة قرب جبلي طيء على سبع مراحل من دمشق] .
"الأفق" بضمتين : الناحية .
"ينشأ" : يحدث ويتجدد .
"أخضل" لحيته ، بخاء فضاد معجمتين : بلها .
"مراهق" : مقارب الاحتلام .
"أنال" : أدرك وأبلغ .
"المغشى" : المغطى المستور . [ ص: 351 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
