الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب المغازي التي غزا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة
- الباب الثالث عشر في غزوة أحد
- ذكر بعض ما قاله المسلمون من الشعر في غزوة أحد
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
296
شرح غريب قصيدة حسان الحائية رضي الله عنه
الشجو- بفتح الشين المعجمة- : الحزن .
الحاملات الوقر- بكسر الواو- : الحاملات الحمل من الماء .
الملحات : الثابتات التي لا تبرح . يقال : لح الجمل .
الدوالح جمع دالحة : المثقلة . وقال أبو ذر : التي تحمل الثقل .
المعولات- بضم الميم وسكون العين المهملة- : الباكيات بصوت .
الخامشات : الخادشات .
الأنصاب : حجارة كانوا يذبحون لها ويطلونها بالدماء .
بادية : ظاهرة .
المسايح- بسين وتحتية وحاء مهملة- جمع مسيحة ، وهي ما لم يمشط من الشعر بدهن ولا غيره . وقال أبو ذر : ذوائب الشعر .
شمس- بشين معجمة مضمومة فميم ساكنة فسين مهملة- جمع شموس ، أي نوافر .
روامح ، أي ترمح بأرجلها ، أي تدفع عنها .
مجزور : مذبوح .
يذعذع- بذالين معجمتين وعين مهملة- أي يفرق .
البوارح : الرياح الشديدة .
مسلبات- بفتح اللام وكسرها وتشديدها- أي اللائي لبسن ثياب الحزن ، وروي بتخفيف اللام ، والمعنى كذلك .
الكوادح هنا نوائب الدهر .
مجل- بالميم والجيم . قال في الإملاء : أي جرح فيه ماء . وقال السهيلي : كالجرح :
يقال : مجلت يدي من العمل .
جلب- بجيم مضمومة فلام مفتوحة جمع جلبة ، وهي قشرة الجرح التي تكون عند البرء .
قوارح- بالقاف- : موجعة .
أقصد : أصاب .
الحدثان : حادث الدهر . [ ص: 296 ]
نشايح- بنون مضمومة فشين معجمة فألف فتحتية فحاء مهملة- أي نحذر .
غالهم- بغين معجمة- : أهلكهم .
ألم- بتشديد الميم- نزل .
المسالح- بسين وحاء مهملتين- : القوم الذين يقدمون طليعة للجيش واشتقاقه من لفظ السلاح .
صر- بصاد مهملة فراء مشددة- فعل ماض مبني للمفعول .
اللقائح جمع لقحة ، وهي الناقة التي لها لبن ، والمعنى ما ربطت أخلافها ليجتمع فيها اللبن ، وخوفا على الفصيل أن يرضعها .
المناخ- المنزل .
تلامح : تنظر بعينها نظرا سريعا ثم تغمضها .
ينوب : ينزل .
اللاقح من الحروب : التي تزايد شرها .
المدره- بميم مكسورة فدال مهملة ساكنة فراء فهاء- : المدافع عن القوم بلسانه ويده المصامح ، بميم فصاد مهملة فألف فميم ويروى بالفاء بدلها ، فحاء مهملة ، فعلى الأول معناه المدافع الشديد ، وعلى الثاني معناه الراد للشيء . تقول : صفحته عن حاجته ، أي رددته عنها .
عنا (بعين مهملة فنون مشددة ) .
الفادح- بفاء ودال فحاء مهملتين- : الأمر العظيم .
الشريفون جمع شريف .
الجحاجح : تقدم الكلام عليه .
القماقم- بقافين- : السادة .
سبط اليدين ، يعني جوادا ، ويقال في البخيل جعد اليدين .
أغر- بغين معجمة فراء- : أبيض .
واضح : مضيء مشرق .
الطائش : الخفيف الذي ليس له وقار .
رعش- بفتح الراء- : جبان . [ ص: 297 ]
الآنح- بكسر النون وبالحاء المهملة- : البعير الذي إذا حمل الشيء الثقيل أخرج من صدره صوت المعتصر .
السيب- بفتح السين المهملة- : العطاء .
المنادح- بفتح الميم وكسر الدال وبالحاء المهملتين- : الاتساع . وقال السهيلي :
يجوز أن يكون جمع مندوحة وهي السعة ، وقياسه مناديح بالياء وحذفها ضرورة ، ويجوز أن يكون من الندح فيكون مفاعلا بضم الميم ، أي مكاثرا ، ويكون بفتح الميم فيكون جمع مندوحة وهي السعة مفعلة من الكثرة والسعة . انتهى . ويروى : المنائح ، وهي العطايا .
أودى- بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الدال المهملة- : هلك .
الحفائظ جمع حفيظة ، وهي الغضب .
المراجح : الذين يزيدون على غيرهم في الحلم .
المشاتي : جمع مشتاة- بفتح الميم- بمعنى المشتى .
ما يصفقهن- بصاد مهملة ففاء مشددة مكسورة فقاف فهاء فنون مشددة- أي ما يحلبهن مرة واحدة في اليوم ، ويروى بضاد معجمة بدل المهملة أي ما يحلبهن بجميع الكف .
وأراد ما يصفق فيهن ، فحذف حرف الجر وأوصل الفعل . وحكى الفراء أن العرب تقول : أقمت ثلاثا لا أذوقهن طعاما ، أراد لا أذوق فيهن .
الناضح هنا : الذي يشرب دون الري .
الجلاد- بكسر الجيم هنا- الإبل القوية .
الشطب- بضم الشين المعجمة وفتح الطاء المهملة- : الطرائق في السيف .
الضغن- بكسر الضاد وسكون الغين المعجمتين- : العداوة .
المكاشح : المعادي .
لهفي : حزني .
الشبان (بضم المعجمة وتشديد الموحدة ) .
الشم : جمع الأشم ، وهو الأعز .
البطارقة- بكسر الموحدة- : الرؤساء .
الغطارفة : السادة .
الخضارمة جمع خضرم : الذين يكثرون العطاء . [ ص: 298 ]
المسامح : الأجواد .
الجامزون- بالجيم والزاي- أي الواثبون . يقال : جمز . إذا وثب .
اللجم- بالجيم- جمع لجام .
ما إن تزال : بزيادة «إن» .
الركاب هنا : الإبل .
يرسمن من الرسيم ، وهو ضرب من السير .
غبر «بضم الغين المعجمة وسكون الموحدة» .
الصحاصح جمع صحصح : الأرض المستوية .
البواقر ، يروى بالموحدة قبل الواو ، أي الدواهي ، وبالنون بدلها ، أي غوائل الدهر التي تنقر عن الإنسان ، أي تبحث عنه .
راحت : سارت .
تبارى : أي تتبارى ، حذفت تاؤه الأولى ، أي تتعارض .
رواشح : ترشح بالعرق .
تؤوب : ترجع .
الفوز- بفاء فواو فزاي- النجاة والظفر بالخير ، والهلاك ، ضد يقال : فاز : مات ، وبه ظفر ، ومنه : نجا .
السفائح جمع سفيح وهو من قداح الميسر . وقال السهيلي : السفائح جمع سفيحة وهي كالجوالق ونحوه .
شذبه- بفتح الشين والذال المشددة المعجمتين- أي أزال أغصانه .
الكوافح : الذين يتناولونه بالقطع .
المكور- بالواو والراء- : الذي بعضه فوق بعض .
الصفائح : الحجارة العريضة .
الجندل : الحجارة .
الضرح : الشق ، وأراد شق القبر ، ومنه سمي القبر ضريحا .
المماسح : ما يمسح به التراب .
البرح : الأمر الشاق . [ ص: 299 ]
الجانح : المائل إلى جهة .
النوافح- بنون وفاء وحاء مهملة- : الذين كانوا ينفحون بالمعروف ويسمعون به .
المائح- : الذي ينزل في البئر فيملأ الدلو إذا كان ماؤها قليلا . والماتح- بالفوقية- :
الذي يجذب الدلو إليه ، ضربها مثلا للقاصدين له الذين ينتجعون معروفه .
الشجو- بفتح الشين المعجمة- : الحزن .
الحاملات الوقر- بكسر الواو- : الحاملات الحمل من الماء .
الملحات : الثابتات التي لا تبرح . يقال : لح الجمل .
الدوالح جمع دالحة : المثقلة . وقال أبو ذر : التي تحمل الثقل .
المعولات- بضم الميم وسكون العين المهملة- : الباكيات بصوت .
الخامشات : الخادشات .
الأنصاب : حجارة كانوا يذبحون لها ويطلونها بالدماء .
بادية : ظاهرة .
المسايح- بسين وتحتية وحاء مهملة- جمع مسيحة ، وهي ما لم يمشط من الشعر بدهن ولا غيره . وقال أبو ذر : ذوائب الشعر .
شمس- بشين معجمة مضمومة فميم ساكنة فسين مهملة- جمع شموس ، أي نوافر .
روامح ، أي ترمح بأرجلها ، أي تدفع عنها .
مجزور : مذبوح .
يذعذع- بذالين معجمتين وعين مهملة- أي يفرق .
البوارح : الرياح الشديدة .
مسلبات- بفتح اللام وكسرها وتشديدها- أي اللائي لبسن ثياب الحزن ، وروي بتخفيف اللام ، والمعنى كذلك .
الكوادح هنا نوائب الدهر .
مجل- بالميم والجيم . قال في الإملاء : أي جرح فيه ماء . وقال السهيلي : كالجرح :
يقال : مجلت يدي من العمل .
جلب- بجيم مضمومة فلام مفتوحة جمع جلبة ، وهي قشرة الجرح التي تكون عند البرء .
قوارح- بالقاف- : موجعة .
أقصد : أصاب .
الحدثان : حادث الدهر . [ ص: 296 ]
نشايح- بنون مضمومة فشين معجمة فألف فتحتية فحاء مهملة- أي نحذر .
غالهم- بغين معجمة- : أهلكهم .
ألم- بتشديد الميم- نزل .
المسالح- بسين وحاء مهملتين- : القوم الذين يقدمون طليعة للجيش واشتقاقه من لفظ السلاح .
صر- بصاد مهملة فراء مشددة- فعل ماض مبني للمفعول .
اللقائح جمع لقحة ، وهي الناقة التي لها لبن ، والمعنى ما ربطت أخلافها ليجتمع فيها اللبن ، وخوفا على الفصيل أن يرضعها .
المناخ- المنزل .
تلامح : تنظر بعينها نظرا سريعا ثم تغمضها .
ينوب : ينزل .
اللاقح من الحروب : التي تزايد شرها .
المدره- بميم مكسورة فدال مهملة ساكنة فراء فهاء- : المدافع عن القوم بلسانه ويده المصامح ، بميم فصاد مهملة فألف فميم ويروى بالفاء بدلها ، فحاء مهملة ، فعلى الأول معناه المدافع الشديد ، وعلى الثاني معناه الراد للشيء . تقول : صفحته عن حاجته ، أي رددته عنها .
عنا (بعين مهملة فنون مشددة ) .
الفادح- بفاء ودال فحاء مهملتين- : الأمر العظيم .
الشريفون جمع شريف .
الجحاجح : تقدم الكلام عليه .
القماقم- بقافين- : السادة .
سبط اليدين ، يعني جوادا ، ويقال في البخيل جعد اليدين .
أغر- بغين معجمة فراء- : أبيض .
واضح : مضيء مشرق .
الطائش : الخفيف الذي ليس له وقار .
رعش- بفتح الراء- : جبان . [ ص: 297 ]
الآنح- بكسر النون وبالحاء المهملة- : البعير الذي إذا حمل الشيء الثقيل أخرج من صدره صوت المعتصر .
السيب- بفتح السين المهملة- : العطاء .
المنادح- بفتح الميم وكسر الدال وبالحاء المهملتين- : الاتساع . وقال السهيلي :
يجوز أن يكون جمع مندوحة وهي السعة ، وقياسه مناديح بالياء وحذفها ضرورة ، ويجوز أن يكون من الندح فيكون مفاعلا بضم الميم ، أي مكاثرا ، ويكون بفتح الميم فيكون جمع مندوحة وهي السعة مفعلة من الكثرة والسعة . انتهى . ويروى : المنائح ، وهي العطايا .
أودى- بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الدال المهملة- : هلك .
الحفائظ جمع حفيظة ، وهي الغضب .
المراجح : الذين يزيدون على غيرهم في الحلم .
المشاتي : جمع مشتاة- بفتح الميم- بمعنى المشتى .
ما يصفقهن- بصاد مهملة ففاء مشددة مكسورة فقاف فهاء فنون مشددة- أي ما يحلبهن مرة واحدة في اليوم ، ويروى بضاد معجمة بدل المهملة أي ما يحلبهن بجميع الكف .
وأراد ما يصفق فيهن ، فحذف حرف الجر وأوصل الفعل . وحكى الفراء أن العرب تقول : أقمت ثلاثا لا أذوقهن طعاما ، أراد لا أذوق فيهن .
الناضح هنا : الذي يشرب دون الري .
الجلاد- بكسر الجيم هنا- الإبل القوية .
الشطب- بضم الشين المعجمة وفتح الطاء المهملة- : الطرائق في السيف .
الضغن- بكسر الضاد وسكون الغين المعجمتين- : العداوة .
المكاشح : المعادي .
لهفي : حزني .
الشبان (بضم المعجمة وتشديد الموحدة ) .
الشم : جمع الأشم ، وهو الأعز .
البطارقة- بكسر الموحدة- : الرؤساء .
الغطارفة : السادة .
الخضارمة جمع خضرم : الذين يكثرون العطاء . [ ص: 298 ]
المسامح : الأجواد .
الجامزون- بالجيم والزاي- أي الواثبون . يقال : جمز . إذا وثب .
اللجم- بالجيم- جمع لجام .
ما إن تزال : بزيادة «إن» .
الركاب هنا : الإبل .
يرسمن من الرسيم ، وهو ضرب من السير .
غبر «بضم الغين المعجمة وسكون الموحدة» .
الصحاصح جمع صحصح : الأرض المستوية .
البواقر ، يروى بالموحدة قبل الواو ، أي الدواهي ، وبالنون بدلها ، أي غوائل الدهر التي تنقر عن الإنسان ، أي تبحث عنه .
راحت : سارت .
تبارى : أي تتبارى ، حذفت تاؤه الأولى ، أي تتعارض .
رواشح : ترشح بالعرق .
تؤوب : ترجع .
الفوز- بفاء فواو فزاي- النجاة والظفر بالخير ، والهلاك ، ضد يقال : فاز : مات ، وبه ظفر ، ومنه : نجا .
السفائح جمع سفيح وهو من قداح الميسر . وقال السهيلي : السفائح جمع سفيحة وهي كالجوالق ونحوه .
شذبه- بفتح الشين والذال المشددة المعجمتين- أي أزال أغصانه .
الكوافح : الذين يتناولونه بالقطع .
المكور- بالواو والراء- : الذي بعضه فوق بعض .
الصفائح : الحجارة العريضة .
الجندل : الحجارة .
الضرح : الشق ، وأراد شق القبر ، ومنه سمي القبر ضريحا .
المماسح : ما يمسح به التراب .
البرح : الأمر الشاق . [ ص: 299 ]
الجانح : المائل إلى جهة .
النوافح- بنون وفاء وحاء مهملة- : الذين كانوا ينفحون بالمعروف ويسمعون به .
المائح- : الذي ينزل في البئر فيملأ الدلو إذا كان ماؤها قليلا . والماتح- بالفوقية- :
الذي يجذب الدلو إليه ، ضربها مثلا للقاصدين له الذين ينتجعون معروفه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
