صفحة جزء
وفي هذه السنة كانت الوقعة بمسكن بين الحجاج وابن الأشعث بعد ما انهزم من دير الجماجم

وكان السبب أن محمد بن سعد بن أبي وقاص خرج بعد وقعة الجماجم حتى نزل المدائن ، واجتمع إليه ناس كثير ، وخرج عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد حتى قدم البصرة وهو بها ، فاجتمع الناس إلى عبد الرحمن ، فأقبل عبيد الله إليه وقال: إنما أخذتها لك . وخرج الحجاج قبل المدائن ، فأقام بها خمسا حتى هيأ الرجال في المعابر ، وخندق ابن الأشعث وأقبل نحو الحجاج والتقوا ، فاقتتلوا فانهزم أهل العراق ، وقتل أبو [ ص: 247 ] البختري الطائي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ثم قاتلوا فكشفوا أهل الشام مرارا ، ثم انهزم ابن الأشعث .

وقيل: بل بعث الحجاج جندا فأتوا عسكر ابن الأشعث من ورائهم في الليل ، فتحيزوا لأن نهر دجيل عن يسارهم ودجلة أمامهم ، فكان من غرق أكثر ممن قتل ، ودخل الحجاج إلى عسكرهم فانتهب ما فيه ، وقتل أربعة آلاف .

ومضى ابن الأشعث ومعه فل نحو سجستان ، فأتبعهم الحجاج عمارة بن تميم اللخمي ، فأدرك ابن الأشعث بالسوس ، فقاتلهم ابن الأشعث ساعة ، ومضى ابن الأشعث حتى مر بكرمان ، وجاء إلى بلدة له فيها عامل فاستقبله العامل وأنزله ، فلما عقل أصحاب عبد الرحمن وتفرقوا عنه أوثقه ذلك العامل وأراد أن يأمن بذلك عند الحجاج ، فجاء رتبيل حتى أحاط بذلك البلد ، وبعث إليه ذلك الرجل وقال: والله لئن آذيته أو ضررته لأقتلنك ومن معك ، ثم أسبي ذراريكم ، وأقسم أموالكم ، فقال له: أعطنا أمانا ونحن ندفعه إليك سالما ، فصالحهم على ذلك ، فأخذه رتبيل فأكرمه .

ثم إن الفلول أقبلوا في أثر ابن الأشعث حتى سقطوا بسجستان ، فكانوا نحوا من ستين ألفا ، وكتبوا إلى عبد الرحمن بعددهم ، فخرج إليهم فساروا إلى هراة ، فخرج من جملتهم عبيد الله بن عبد الرحمن في ألفين ، ففارقهم ، فلما أصبح ابن الأشعث قام فيهم فقال: إني قد شهدتكم في هذه المواطن فما من موطن إلا أصبر فيه نفسي حتى لا يبقى منكم أحد ، فلما رأيت أنكم لا تصبرون أتيت مأمنا فكنت فيه ، فجاءتني كتبكم بأن أقبل إلينا ، فقد اجتمعنا ، وهذا عبيد الله قد صنع ما رأيتم ، فحسبي منكم يومي هذا ، فاصنعوا ما بدا لكم ، فإني منصرف إلى صاحبي الذي أتيتكم من قبله ، فمن أحب منكم أن يتبعني فليتبعني ، ومن كره ذلك فليذهب حيث أحب .

فمضى إلى رتبيل ، ومضت معه طائفة ، وبقي معظم العسكر ، فوثبوا إلى عبد الرحمن بن العباس فبايعوه ، وذهبوا إلى خراسان حتى انتهوا إلى هراة ، وسار إليهم يزيد بن المهلب فقاتلهم وأسر منهم ، فبعث الأسرى إلى الحجاج فقتل منهم وعفى عن بعضهم . وجيء بفيروز فعذبه بأن شد القصب الفارسي المشقق عليه ، ثم جر [ ص: 248 ] عليه ، ثم نضح عليه الخل والملح ، فلما أحس بالموت قال: لي ودائع عند الناس لا تؤدى إليكم أبدا ، فأخرجوني ليعلموا أني حي فيردوا المال ، فقال الحجاج: أخرجوه ، فأخرج إلى باب المدينة ، فقال: من كان لي عنده شيء فهو في حل منه ، ثم قتل .

وذكر الحجاج الشعبي فقال: أين هو؟ فقال يزيد بن أبي مسلم: بلغني أنه لحق بقتيبة بن مسلم بالري ، وكان الحجاج قد نادى: من لحق بقتيبة فهو آمن ، فلحق به الشعبي ، فقال ليزيد: ابعث إليه فليؤت به ، فكتب إلى قتيبة: أن ابعث الشعبي .

قال الشعبي وكان صديقا لابن [أبي] مسلم: فلما قدمت على الحجاج لقيته ، فقلت: أشر علي ، فقال: ما أدري غير أن أعتذر ما استطعت . فلما دخلت سلمت عليه بالإمرة ، ثم قلت: أيها الأمير ، إن الناس قد أمروني أن أعتذر إليك بغير ما يعلمه الله -عز وجل- أنه الحق ، وأيم الله لا أقول في هذا المقام إلا حقا ، وقد والله حرضنا عليك وجهدنا كل الجهد ، فما كنا فيما كنا أتقياء بررة ، فإن سطوت فبذنوبنا ، وإن عفوت فبحلمك ، والحجة لك . فقال: أنت والله أحب إلي قولا ممن يدخل وسيفه يقطر من دمائنا ، ثم يقول: ما فعلت . قد أمنت عندنا يا شعبي .

أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك وابن ناصر ، قالا: أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار ، قال: أخبرنا القاضي إسماعيل بن سعيد بن سويد ، قال: أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، قال: حدثنا أبو الحسن بن البراء ، قال: حدثنا العباس بن عبد الله ، قال:

حدثني سليمان بن أحمد ، عن عيسى بن موسى ، عن الشعبي ، قال:

انطلق بي إلى الحجاج وأنا في حلق الحديد ، فلما كنت بباب القصر استقبلني يزيد بن أبي مسلم ، وكان صديقا لي ، فقال لي: يا شعبي وآها لما بين دفتيك من العلم ، وليس بيوم شفاعة ، أقر للأمير بالشرك والنفاق على نفسك فبالحري تنجو وما أراك بناج .

ثم دخلت القصر فاستقبلني محمد بن الحجاج ، فقال لي مثل مقالة يزيد ، فلما دخلت على الحجاج قال لي: يا شعبي ألم أشرفك ولا يشرف مثلك؟ ألم أوفدك ولا يوفد [ ص: 249 ] مثلك؟ ألم أكتب إلى ابن أبي بردة قاضي الكوفة ألا يقطع أمرا دونك؟ قلت: كل ذلك قد كان أصلح الله الأمير ، قال: فما الذي أخرجك؟ قلت: أحزن بنا المنزل ، وضاق بنا المسلك ، وأجدب [بنا] الجناب ، واكتحلنا السهر ، واستشعرنا الخوف ، ووقعنا في حرب والله ما كنا فيها بررة أتقياء ، ولا فجرة أقوياء ، فقال: صدق ، أطلقا عنه . فقال: وأمرني بلزوم بابه .

التالي السابق


الخدمات العلمية