صفحة جزء
[مقتل سيدنا عثمان رضي الله عنه أول الفتن]

وكان قتل عثمان في أوسط أيام التشريق، من سنة خمس وثلاثين، وقيل: قتل يوم الجمعة لثماني عشرة خلت من ذي الحجة، ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء، في حش كوكب بالبقيع، وهو أول من دفن به، وقيل: كان قتله يوم [ ص: 277 ] الأربعاء، وقيل: يوم الاثنين، وقيل لست بقين من ذي الحجة.

وكان له يوم قتل اثنتان وثمانون سنة، وقيل: إحدى وثمانون سنة، وقيل: أربع وثمانون، وقيل: ست وثمانون، وقيل: ثمان أو تسع وثمانون، وقيل: تسعون.

قال قتادة: (صلى عليه الزبير ودفنه، وكان أوصى إليه).

وأخرج ابن عدي وابن عساكر من حديث أنس مرفوعا: «إن لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا، فإذا قتل عثمان.. جرد ذلك السيف فلم يغمد إلى يوم القيامة». تفرد به عمرو بن فائد، وله مناكير.

وأخرج ابن عساكر عن يزيد بن أبي حبيب قال: (بلغني أن عامة الركب الذين ساروا إلى عثمان عامتهم جنوا).

وأخرج عن حذيفة قال: (أول الفتن: قتل عثمان، وآخر الفتن: خروج الدجال، والذي نفسي بيده، لا يموت رجل وفي قلبه مثقال حبة من حب قتل عثمان.. إلا تبع الدجال إن أدركه، وإن لم يدركه.. آمن به في قبره).

وأخرج عن ابن عباس قال: (لو لم يطلب الناس بدم عثمان.. لرموا بالحجارة من السماء).

وأخرج عن الحسن قال: قتل عثمان وعلي غائب في أرض له، فلما بلغه قال: (اللهم؛ إني لم أرض ولم أمال).

وأخرج الحاكم وصححه عن قيس بن عباد قال: سمعت عليا يوم الجمل يقول: (اللهم؛ إني أبرأ إليك من دم عثمان، ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان، [ ص: 278 ] وأنكرت نفسي، وجاؤوني للبيعة، فقلت: والله؛ إني لأستحيي أن أبايع قوما قتلوا عثمان، وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان لم يدفن بعد، فانصرفوا، فلما رجع الناس فسألوني البيعة.. قلت: اللهم؛ إني مشفق مما أقدم عليه، ثم جاءت عزيمة فبايعت؛ فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين، فكأنما صدع قلبي، وقلت: اللهم، خذ مني لعثمان حتى ترضى).

وأخرج ابن عساكر عن أبي خلدة الحنفي قال: سمعت عليا يقول: (إن بني أمية يزعمون أني قتلت عثمان، ولا والله الذي لا إله إلا هو، ما قتلت، ولا مالأت، ولقد نهيت فعصوني).

وأخرج عن سمرة قال: (إن الإسلام كان في حصن حصين، وإنهم ثلموا في الإسلام ثلمة بقتلهم عثمان لا تسد إلى يوم القيامة، وإن أهل المدينة كانت فيهم الخلافة، فأخرجوها ولم تعد فيهم).

وأخرج عن محمد بن سيرين قال: (لم تفقد الخيل البلق في المغازي والجيوش حتى قتل عثمان، ولم يختلف في الأهلة حتى قتل عثمان، ولم تر هذه الحمرة التي في آفاق السماء حتى قتل الحسين).

وأخرج عبد الرزاق في «مصنفه» عن حميد بن هلال قال: (كان عبد الله بن سلام يدخل على محاصري عثمان فيقول: لا تقتلوه، فوالله؛ لا يقتله رجل منكم.. إلا لقي الله أجذم لا يد له، وإن سيف الله لم يزل مغمودا، وإنكم والله إن قتلتموه.. ليسلنه الله ثم لا يغمده عنكم أبدا، وما قتل نبي قط إلا قتل به سبعون ألفا، ولا خليفة.. إلا قتل به خمسة وثلاثون ألفا قبل أن يجتمعوا).

وأخرج ابن عساكر عن عبد الرحمن بن مهدي قال: (خصلتان لعثمان ليستا [ ص: 279 ] لأبي بكر ولا لعمر رضي الله عنهما: صبره نفسه حتى قتل، وجمعه الناس على المصحف).

وأخرج الحاكم عن الشعبي قال: ما سمعت من مراثي عثمان أحسن من قول كعب بن مالك حيث قال:


فكف يديه ثم أغلق بابه وأيقن أن الله ليس بغافل     وقال لأهل الدار لا تقتلوهم
عفا الله عن كل امرئ لم يقاتل     فكيف رأيت الله صب عليهم الـ
ـعداوة والبغضاء بعد التواصل؟!     وكيف رأيت الخير أدبر بعده
عن الناس إدبار الرياح الجوافل؟!

التالي السابق


الخدمات العلمية