إذا ثبت هذا فإن بيان الأصناف من مهمات الأحكام ، فنقول وهي : المسألة الخامسة : أما الفقير : ففيه ثمانية أقوال :

الأول : أن الفقير المحتاج المتعفف ، والمسكين : الفقير السائل . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=13211ابن سحنون وهي :

المسألة السادسة : قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس والزهري ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=13270ابن شعبان .

الثاني : الفقير هو المحتاج الزمن . والمسكين هو المحتاج الصحيح ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . [ ص: 524 ]

الثالث : أن الفقير المحتاج ، والمسكين سائر الناس قاله nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم وغيره .

الرابع ، الفقير المسلم ، والمسكين أهل الكتاب .

الخامس : الفقير الذي لا شيء له ، والمسكين الذي له شيء ; قاله nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

السادس : عكسه ; قال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، والقاضي عبد الوهاب .

السابع : أنه واحد ، ذكره للتأكيد .

الثامن : الفقراء المهاجرون ، والمساكين الأعراب .