المسألة الثامنة : قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : يؤخذ من هذه الآية أن السراح من صريح ألفاظ الطلاق الذي لا يفتقر إلى نية ، وليس مأخوذا من هذه الآية ، وإنما يؤخذ من الآية التي بعدها . ويأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى .

ولا يمتنع أن يكون المراد بقوله تعالى : { أو تسريح بإحسان } الطلقة الثالثة كما بينا ، ويكون قوله تعالى بعد ذلك : { فإن طلقها } بيانا لحكم [ الحرة ] الواقع عليها ، وهو الشرط الأول بعينه كما قال الله تعالى في تفسيرنا وتفسير nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي من أن الأول هو الثاني .