( 
تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم  ( 13 ) 
ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين  ( 14 ) ) 
أي : هذه الفرائض والمقادير التي جعلها الله للورثة بحسب قربهم من الميت واحتياجهم إليه وفقدهم له عند عدمه ، هي حدود الله فلا تعتدوها ولا تجاوزوها; ولهذا قال : ( 
ومن يطع الله ورسوله  ) أي : فيها ، فلم يزد بعض الورثة ولم ينقص بعضا بحيلة ووسيلة ، بل تركهم على حكم الله وفريضته وقسمته ( 
يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين  ) أي ، لكونه غير ما حكم الله به وضاد الله في حكمه . وهذا إنما يصدر عن عدم الرضا بما قسم الله وحكم به ، ولهذا يجازيه بالإهانة في العذاب الأليم المقيم .  
[ ص: 233 ] 
قال 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد   : حدثنا 
عبد الرزاق ،  أخبرنا 
معمر ،  عن 
أيوب ،  عن 
أشعث بن عبد الله ،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة  قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
nindex.php?page=hadith&LINKID=820424 " إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة ، فإذا أوصى حاف في وصيته ، فيختم بشر عمله ، فيدخل النار; وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة ، فيعدل في وصيته ، فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة " . قال : ثم يقول  nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة   : اقرءوا إن شئتم ( تلك حدود الله  ) إلى قوله : ( عذاب مهين  )  . 
[ و ] قال 
أبو داود  في باب 
الإضرار في الوصية من سننه : حدثنا 
عبدة بن عبد الله  أخبرنا 
عبد الصمد ،  حدثنا 
 [ نصر ] بن علي الحداني ،  حدثنا 
الأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ،  حدثني 
 nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب   : أن 
 nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة  حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " 
nindex.php?page=hadith&LINKID=821036إن الرجل ليعمل أو المرأة بطاعة الله ستين سنة ، ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية ، فتجب لهما النار " وقال : قرأ علي  nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة  من هاهنا : ( من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار  ) حتى بلغ : (  [ و ] ذلك الفوز العظيم  )  . 
وهكذا رواه 
الترمذي   nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه  من حديث 
ابن عبد الله بن جابر الحداني  به ، وقال 
الترمذي   : حسن غريب ، وسياق 
 nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد  أتم وأكمل .