[ ص: 439 ] القول في تأويل قوله ( 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون  ( 69 ) ) 
قال 
أبو جعفر   : يقول - تعالى ذكره - : ومن اتقى الله فخافه ، فأطاعه فيما أمره به ، واجتنب ما نهاه عنه ، فليس عليه بترك الإعراض عن هؤلاء الخائضين في آيات الله في حال خوضهم في آيات الله ، شيء من تبعة فيما بينه وبين الله ، إذا لم يكن تركه الإعراض عنهم رضا بما هم فيه ، وكان لله بحقوقه متقيا ، ولا عليه من إثمهم بذلك حرج ، ولكن ليعرضوا عنهم حينئذ ذكرى لأمر الله " لعلهم يتقون " يقول : ليتقوا . 
ومعنى " الذكرى " الذكر . و " الذكر " و " الذكرى " بمعنى . 
وقد يجوز أن يكون " ذكرى " في موضع نصب ورفع : 
فأما النصب ، فعلى ما وصفت من تأويل : ولكن ليعرضوا عنهم ذكرى . 
وأما الرفع ، فعلى تأويل : وما على الذين يتقون من حسابهم شيء بترك الإعراض ، ولكن إعراضهم ذكرى لأمر الله لعلهم يتقون . 
وقد ذكر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أمر بالقيام عن المشركين إذا خاضوا في آيات الله ، لأن قيامه عنهم كان مما يكرهونه ، فقال الله له : إذا خاضوا في آيات الله فقم عنهم ، ليتقوا الخوض فيها ويتركوا ذلك .  
[ ص: 440 ] 
ذكر من قال ذلك : 
13396 - حدثنا 
القاسم  قال : حدثنا 
الحسين  قال حدثني 
حجاج  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج  قال : كان المشركون يجلسون إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يحبون أن يسمعوا منه ، فإذا سمعوا استهزءوا ، فنزلت : " 
وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره  " الآية ، قال : فجعل إذا استهزءوا قام ، فحذروا وقالوا لا تستهزءوا فيقوم ! فذلك قوله : " لعلهم يتقون " أن يخوضوا فيقوم ، ونزل : " 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء  " إن قعدوا معهم ، ولكن لا تقعدوا . ثم نسخ ذلك قوله بالمدينة : 
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم ، [ سورة النساء : 140 ] ، فنسخ قوله : " 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء  " الآية . 
13397 - حدثني 
محمد بن الحسين  قال : حدثنا 
أحمد بن المفضل  قال : حدثنا 
أسباط  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي  قوله : " 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء  " يقول : من حساب الكفار من شيء " ولكن ذكرى " يقول : إذا ذكرت فقم " لعلهم يتقون " مساءتكم ، إذا رأوكم لا تجالسونهم استحيوا منكم ، فكفوا عنكم . ثم نسخها الله بعد ، فنهاهم أن يجلسوا معهم أبدا ، قال : 
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ، الآية . 
13398 - حدثني 
محمد بن عمرو  قال : حدثنا 
أبو عاصم  قال : حدثنا 
عيسى  ، عن 
ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد   : " 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء  " إن قعدوا ، ولكن لا تقعد  . 
13399 - حدثني 
المثنى  قال : حدثنا 
أبو حذيفة  قال : حدثنا 
شبل  ، عن 
ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد  ، مثله .  
[ ص: 441 ] 
13400 - حدثنا 
ابن وكيع  قال : حدثنا 
عبيد الله  ، عن 
إسرائيل ،  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي  ، عن 
أبي مالك   : " 
وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى  " قال : وما عليك أن يخوضوا في آيات الله إذا فعلت ذلك  .