القول في تأويل قوله ( أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون ( 70 ) )

قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : وهؤلاء الذين إن فدوا أنفسهم من عذاب الله يوم القيامة كل فداء لم يؤخذ منهم ، هم " الذين أبسلوا بما كسبوا " يقول : أسلموا لعذاب الله ، فرهنوا به جزاء بما كسبوا في الدنيا من الآثام والأوزار ، " لهم شراب من حميم " .

و " الحميم " هو الحار ، في كلام العرب ، وإنما هو " محموم " صرف إلى " فعيل " ومنه قيل للحمام ، " حمام " لإسخانه الجسم ، ومنه قول مرقش :

في كل ممسى لها مقطرة فيها كباء معد وحميم

يعني بذلك ماء حارا ، ومنه قول أبي ذؤيب الهذلي في صفة فرس :

[ ص: 449 ]

تأبى بدرتها إذا ما استضغبت     إلا الحميم فإنه يتبضع

يعني بالحميم : عرق الفرس .

وإنما جعل - تعالى ذكره - لهؤلاء الذين وصف صفتهم في هذه الآية شرابا من حميم ، لأن الحار من الماء لا يروي من عطش . فأخبر أنهم إذا عطشوا في جهنم لم يغاثوا بماء يرويهم ، ولكن بما يزيدون به عطشا على ما بهم من العطش " وعذاب أليم " يقول : ولهم أيضا مع الشراب الحميم من الله العذاب الأليم والهوان المقيم " بما كانوا يكفرون " يقول : بما كان من كفرهم في الدنيا بالله ، وإنكارهم توحيده ، وعبادتهم معه آلهة دونه .

13419 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : " أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا " قال يقال : أسلموا .

13420 - حدثني المثنى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : " أولئك الذين أبسلوا " قال : فضحوا .

13421 - حدثني يونس قال : أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله : " أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا " قال : أخذوا بما كسبوا .