القول في تأويل قوله ( ومن النخل من طلعها قنوان دانية )

قال أبو جعفر : يقول - تعالى ذكره - : ومن النخل من طلعها قنوانه دانية ، ولذلك رفعت " القنوان " . [ ص: 575 ]

و " القنوان " جمع " قنو " كما " الصنوان " جمع " صنو " وهو العذق . يقال للواحد هو " قنو " و " قنو " و " قنا " يثنى " قنوان " ويجمع " قنوان " و " قنوان " . قالوا في جمع قليله : " ثلاثة أقناء " . و " القنوان " من لغة الحجاز ، و " القنوان " من لغة قيس ، وقال امرؤ القيس :

فأثت أعاليه وآدت أصوله ومال بقنوان من البسر أحمرا

و " قنيان " جميعا . وقال آخر :

لها ذنب كالقنو قد مذلت به     وأسحم للتخطار بعد التشذر

[ ص: 576 ] وتميم تقول : " قنيان " بالياء .

ويعني بقوله : " دانية " قريبة متهدلة .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

13662 - حدثنا المثنى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : " قنوان دانية " يعني ب " القنوان الدانية " قصار النخل ، لاصقة عذوقها بالأرض .

13663 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " من طلعها قنوان دانية " قال : عذوق متهدلة .

13664 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : " قنوان دانية " يقول : متهدلة .

13665 - حدثنا هناد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، وحدثنا ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن البراء في قوله : " قنوان دانية " قال : قريبة .

13666 - حدثنا الحسن بن يحيى قال : أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب : " قنوان دانية " قال : قريبة .

13667 - حدثني محمد بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : " ومن النخل من طلعها قنوان دانية " قال : الدانية ؛ لتهدل العذوق من الطلع .

13668 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال سمعت أبا معاذ قال : حدثنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول في قوله : " ومن النخل من طلعها قنوان دانية " يعني النخل القصار الملتزقة بالأرض ، و " القنوان " طلعه .