[ ص: 408 ] القول في 
تأويل قوله ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) 
قال 
أبو جعفر   : يقول تعالى ذكره : فمن أخطأ فعلا وأجهل قولا وأبعد ذهابا عن الحق والصواب ( 
ممن افترى على الله كذبا  ) ، يقول : ممن اختلق على الله زورا من القول ، فقال إذا فعل فاحشة : إن الله أمرنا بها ( أو كذب بآياته ) ، يقول : أو كذب بأدلته وأعلامه الدالة على وحدانيته ونبوة أنبيائه ، فجحد حقيقتها ودافع صحتها ( أولئك ) يقول : من فعل ذلك ، فافترى على الله الكذب وكذب بآياته ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، يقول : يصل إليهم حظهم مما كتب الله لهم في اللوح المحفوظ . 
ثم اختلف أهل التأويل في صفة ذلك " النصيب " ، الذي لهم في " الكتاب " ، وما هو؟ 
فقال بعضهم : هو عذاب الله الذي أعده لأهل الكفر به . 
ذكر من قال ذلك . 
14555 - حدثنا 
يعقوب بن إبراهيم  قال ، حدثنا 
مروان  ، عن 
إسماعيل بن أبي خالد  ، عن 
أبي صالح  قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، أي من العذاب . 
14556 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
أبو أسامة  ، عن 
إسماعيل  ، عن 
أبي صالح  ، مثله .  
[ ص: 409 ] 
14557 - حدثني 
محمد بن الحسين  قال ، حدثنا 
أحمد بن مفضل  قال ، حدثنا 
أسباط  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، يقول : ما كتب لهم من العذاب . 
14558 - حدثني 
المثنى  قال ، حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون  قال ، أخبرنا 
هشيم  ، عن 
جويبر  ، عن 
كثير بن زياد  ، عن 
الحسن  في قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : من العذاب . 
14559 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
أبو معاوية  ، عن 
جويبر  ، عن 
أبي سهل  ، عن 
الحسن  ، قال : من العذاب . 
14560 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
المحاربي  ، عن 
جويبر  ، عن رجل ، عن 
الحسن  ، قال : من العذاب . 
وقال آخرون : معنى ذلك : أولئك ينالهم نصيبهم مما سبق لهم من الشقاء والسعادة . 
ذكر من قال ذلك : 
14561 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم  ، عن 
شريك  ، عن 
سعيد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : من الشقوة والسعادة . 
14562 - حدثنا 
ابن حميد  قال ، حدثنا 
حكام  ، عن 
عنبسة  ، عن 
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى  ، عن 
القاسم بن أبي بزة  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، كشقي وسعيد . 
14563 - حدثنا 
واصل بن عبد الأعلى  قال ، حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل  ، عن 
الحسن ابن عمرو الفقيمي  ، عن 
الحكم  قال : سمعت 
 nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهدا  يقول : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : هو ما سبق . 
14564 - حدثنا 
المثنى  قال ، حدثنا 
أبو حذيفة  قال ، حدثنا 
شبل  ، عن  
[ ص: 410 ] ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، ما كتب لهم من الشقاوة والسعادة . 
14565 - حدثني 
المثنى  قال ، حدثنا 
سويد  قال ، أخبرنا 
ابن المبارك  ، عن 
شبل  ، عن 
ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد   : ( 
ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، ما كتب عليهم من الشقاوة والسعادة ، كشقي وسعيد . 
14566 - . . . . قال ، حدثنا 
ابن المبارك  ، عن 
شريك  ، عن 
جابر  ، عن 
مجاهد  ، عن 
ابن عباس   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، من الشقاوة والسعادة . 
14567 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
ابن نمير  وابن إدريس  ، عن 
الحسن بن عمرو  ، عن 
الحكم  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما قد سبق من الكتاب . 
14568 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
حميد بن عبد الرحمن  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=16796فضيل بن مرزوق  ، عن 
عطية   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما سبق لهم في الكتاب . 
14569 - . . . . قال ، حدثنا 
سويد بن عمرو  ويحيى بن آدم  ، عن 
شريك  ، عن 
سالم  ، عن 
سعيد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم  ) ، قال : من الشقاوة والسعادة . 
14570 - . . . . قال : حدثنا 
أبو معاوية  ، عن 
سفيان  ، عن 
ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد  قال : ما قضي أو قدر عليهم . 
14571 - حدثنا 
القاسم  قال ، حدثنا 
الحسين  قال ، حدثني 
حجاج  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج  قال : قال 
ابن عباس   : ( 
ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، ينالهم الذي كتب عليهم من الأعمال . 
14572 - حدثنا 
عمرو بن عبد الحميد  قال ، حدثنا 
مروان بن معاوية  ، عن 
إسماعيل بن سميع  ، عن 
بكر الطويل  ، عن 
مجاهد  في قول الله :  
[ ص: 411 ]  ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : قوم يعملون أعمالا لا بد لهم من أن يعملوها . 
وقال آخرون : معنى ذلك ، أولئك ينالهم نصيبهم من كتابهم الذي كتب لهم أو عليهم ، بأعمالهم التي عملوها في الدنيا من خير وشر . 
ذكر من قال ذلك : 
14573 - حدثني 
المثنى  قال ، حدثنا 
عبد الله بن صالح  قال ، حدثني 
معاوية  ، عن 
علي  ، عن 
ابن عباس   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، يقول : نصيبهم من الأعمال ، من عمل خيرا جزي به ، ومن عمل شرا جزي به . 
14574 - حدثني 
محمد بن عمرو  قال ، حدثنا 
أبو عاصم  قال ، حدثنا 
عيسى  ، عن 
ابن أبي نجيح  ، عن 
مجاهد  ، في قول الله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) قال : من أحكام الكتاب ، على قدر أعمالهم . 
14575 - حدثنا 
محمد بن عبد الأعلى  قال ، حدثنا 
محمد بن ثور  ، عن 
معمر  ، عن 
قتادة   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ينالهم نصيبهم في الآخرة من أعمالهم التي عملوا وأسلفوا . 
14576 - حدثنا 
بشر بن معاذ  قال ، حدثنا 
يزيد  ، عن 
سعيد  ، عن 
قتادة  قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، أي : أعمالهم ، أعمال السوء التي عملوها وأسلفوها . 
14577 - حدثني 
 nindex.php?page=showalam&ids=12235أحمد بن المقدام  قال ، حدثنا 
المعتمر  قال : قال أبي : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، زعم 
قتادة   : من أعمالهم التي عملوا . 
14578 - حدثت عن 
الحسين بن الفرج  قال ، سمعت 
أبا معاذ  يقول ، حدثنا 
عبيد بن سليمان  ، عن 
الضحاك  قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ،  
[ ص: 412 ] يقول : ينالهم نصيبهم من العمل . يقول : إن عمل من ذلك نصيب خير جزي خيرا ، وإن عمل شرا جزي مثله . 
وقال آخرون : معنى ذلك : ينالهم نصيبهم مما وعدوا في الكتاب من خير أو شر . 
ذكر من قال ذلك : 
14579 - حدثنا 
علي بن سهل  قال ، حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15942زيد بن أبي الزرقاء  ، عن 
سفيان  ، عن 
جابر  ، عن 
مجاهد  ، عن 
ابن عباس  في هذه الآية : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : من الخير والشر . 
14580 - . . . قال حدثنا 
زيد  ، عن 
سفيان  ، عن 
منصور  ، عن 
مجاهد  قال : ما وعدوا . 
14581 - حدثنا 
ابن بشار  قال ، حدثنا 
عبد الرحمن  قال ، حدثنا 
سفيان  ، عن 
منصور  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما وعدوا . 
14582 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا أبي ، عن 
سفيان  ، عن 
منصور  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما وعدوا فيه من خير أو شر . 
14583 - . . . . قال ، حدثنا أبي ، عن 
سفيان  ، عن 
جابر  ، عن 
مجاهد  ، عن 
ليث  ، عن 
ابن عباس   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما وعدوا مثله . 
14584 - حدثنا 
ابن وكيع  قال ، حدثنا 
المحاربي  ، عن 
جويبر  ، عن 
الضحاك  قال : ما وعدوا فيه من خير أو شر . 
14585 - حدثني 
المثنى  قال ، حدثنا 
أبو نعيم ،  قال ، حدثنا 
سفيان  ، عن 
منصور  ، عن 
مجاهد   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما وعدوا فيه .  
[ ص: 413 ] 
14586 - حدثنا 
ابن حميد  قال ، حدثنا 
جرير  ، عن منصور ، عن 
مجاهد  في قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ما وعدوا من خير أو شر . 
14587 - حدثنا 
عمرو بن عبد الحميد  قال ، حدثنا 
مروان بن معاوية  ، عن 
الحسن بن عمرو  ، عن 
الحكم  ، عن 
مجاهد  في قول الله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : ينالهم ما سبق لهم من الكتاب . 
وقال آخرون : معنى ذلك : أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب الذي كتبه الله على من افترى عليه . 
ذكر من قال ذلك : 
14588 - حدثني 
محمد بن سعد  قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن 
ابن عباس  قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، يقول : ينالهم ما كتب عليهم . يقول : قد كتب لمن يفتري على الله أن وجهه مسود . 
وقال آخرون : معنى ذلك : أولئك ينالهم نصيبهم مما كتب لهم من الرزق والعمر والعمل . 
ذكر من قال ذلك : 
14589 - حدثني 
المثنى  قال ، حدثنا 
إسحاق  قال ، حدثنا 
عبد الرحمن بن سعد  قال ، حدثنا 
أبو جعفر  ، عن 
الربيع بن أنس   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، مما كتب لهم من الرزق . 
14590 - . . . . قال ، حدثنا 
إسحاق  قال ، حدثنا 
محمد بن حرب  ، عن 
ابن لهيعة  ، عن 
أبي صخر  ، عن 
القرظي   : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : عمله ورزقه وعمره .  
[ ص: 414 ] 
14591 - حدثني 
يونس  قال ، أخبرنا 
ابن وهب  قال : قال 
ابن زيد  في قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، قال : من الأعمال والأرزاق والأعمار ، فإذا فني هذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم ، وقد فرغوا من هذه الأشياء كلها  . 
قال 
أبو جعفر   : وأولى هذه الأقوال عندي بالصواب ، قول من قال : معنى ذلك : أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب ، مما كتب لهم من خير وشر في الدنيا ، ورزق وعمل وأجل . وذلك أن الله جل ثناؤه أتبع ذلك قوله : ( 
حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله  ) ، فأبان بإتباعه ذلك قوله : ( 
أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب  ) ، أن الذي ينالهم من ذلك إنما هو ما كان مقضيا عليهم في الدنيا أن ينالهم ، لأنه قد أخبر أن ذلك ينالهم إلى وقت مجيئهم رسله لتقبض أرواحهم . ولو كان ذلك نصيبهم من الكتاب ، أو مما قد أعد لهم في الآخرة ، لم يكن محدودا بأنه ينالهم إلى مجيء رسل الله لوفاتهم ، لأن رسل الله لا تجيئهم للوفاة في الآخرة ، وأن عذابهم في الآخرة لا آخر له ولا انقضاء ، فإن الله قد قضى عليهم بالخلود فيه . فبين بذلك أن معناه ما اخترنا من القول فيه .