القول في 
تأويل قوله تعالى : ( فيهما فاكهة ونخل ورمان  ( 68 ) 
فبأي آلاء ربكما تكذبان  ( 69 ) 
فيهن خيرات حسان  ( 70 ) 
فبأي آلاء ربكما تكذبان  ( 71 ) ) 
يقول - تعالى ذكره - : وفي هاتين الجنتين المدهامتين فاكهة ونخل ورمان . 
وقد اختلف في المعنى الذي من أجله أعيد ذكر النخل والرمان وقد ذكر قبل أن فيهما الفاكهة ، فقال بعضهم : أعيد ذلك ؛ لأن النخل والرمان ليسا من الفاكهة .  
[ ص: 74 ] 
وقال آخرون : هما من الفاكهة . وقالوا : قلنا هما من الفاكهة ؛ لأن العرب تجعلهما من الفاكهة . قالوا : فإن قيل لنا : فكيف أعيدا وقد مضى ذكرهما مع ذكر سائر الفواكه ؟ قلنا : ذلك كقوله : ( 
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى  ) فقد أمرهم بالمحافظة على كل صلاة ، ثم أعاد العصر تشديدا لها ، كذلك أعيد النخل والرمان ترغيبا لأهل الجنة . وقال : وذلك كقوله : ( 
ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض  ) ، ثم قال ( 
وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب  ) ، وقد ذكرهم في أول الكلمة في قوله : ( 
من في السماوات ومن في الأرض  ) . 
حدثنا 
ابن عبد الأعلى  قال : ثنا 
ابن ثور  ، عن 
معمر  ، عن رجل ، عن 
سعيد بن جبير  قال : " نخل الجنة جذوعها من ذهب ، وعروقها من ذهب ، وكرانيفها من زمرد ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، ورطبها كالدلاء ، أشد بياضا من اللبن ، وألين من الزبد ، وأحلى من العسل ، ليس له عجم " . 
قال : ثنا 
ابن ثور  ، عن 
معمر  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم  ، عن 
وهب الذماري  قال : " بلغنا أن في الجنة نخلا جذوعها من ذهب ، وكرانيفها من ذهب ، وجريدها من ذهب ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، كأحسن حلل رآها الناس قط ، وشماريخها من ذهب ، وعراجينها من ذهب ، وثفاريقها من ذهب ، ورطبها أمثال القلال ، أشد بياضا من اللبن والفضة ، وأحلى من العسل والسكر ، وألين من الزبد والسمن  . 
وقوله : ( 
فبأي آلاء ربكما تكذبان  ) يقول : فبأي نعم ربكما تكذبان . يقول : فبأي نعم ربكما التي أنعمها عليكم - بهذه الكرامة التي أكرم بها محسنكم - تكذبان . 
وقوله : ( 
فيهن خيرات حسان  ) يقول - تعالى ذكره - : في هذه الجنان الأربع - اللواتي اثنتان منهن لمن يخاف مقام ربه ، والأخريان منهن من دونهما المدهامتان - خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه .  
[ ص: 75 ] 
كما حدثنا 
بشر  قال : ثنا 
يزيد  قال : ثنا 
سعيد  ، عن 
قتادة   ( 
فيهن خيرات حسان  ) يقول : في هذه الجنان خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه  . 
حدثنا 
ابن عبد الأعلى  قال : ثنا 
ابن ثور  ، عن 
معمر  ، عن 
قتادة  في قوله : ( 
خيرات حسان  ) قال : خيرات في الأخلاق ، حسان في الوجوه  . 
حدثني 
يونس  قال : أخبرنا 
ابن وهب  قال : قال 
ابن زيد  في قوله : ( 
فيهن خيرات حسان  ) قال : الخيرات الحسان : الحور العين  . 
حدثنا 
ابن بشار  قال : ثنا 
محمد بن مروان  قال : ثنا 
أبو العوام  ، عن 
قتادة   ( 
فيهن خيرات حسان  ) قال : خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه  . 
حدثنا 
أبو هشام  قال : ثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع  ، عن 
سفيان  ، عن 
جابر  ، عن 
القاسم بن أبي بزة  ، عن 
أبي عبيد  ، عن 
مسروق  ، عن 
عبد الله   ( 
فيهن خيرات حسان  ) قال : في كل خيمة زوجة  . 
حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=15517أحمد بن عبد الرحمن بن وهب  قال : ثنا 
محمد بن الفرج الصدفي الدمياطي  عن 
عمرو بن هاشم  ، عن 
ابن أبي كريمة  ، عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان  ، عن 
الحسن  ، عن أمه ، 
nindex.php?page=hadith&LINKID=811802عن أم سلمة  قالت " قلت : يا رسول الله أخبرني عن قوله : ( فيهن خيرات حسان  ) قال : خيرات الأخلاق ، حسان الوجوه " . 
قوله : ( 
فبأي آلاء ربكما تكذبان  ) يقول : فبأي نعم ربكما التي أنعم عليكما - بما ذكر - تكذبان .