[ ص: 372 ] القول في تأويل قوله تعالى ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى  ) 
قال 
أبو جعفر   : يعني تعالى ذكره بقوله : " 
ويسألونك عن المحيض  " ، ويسألك يا 
محمد  أصحابك عن الحيض . 
وقيل : " المحيض " ، لأن ما كان من الفعل ماضيه بفتح عين الفعل ، وكسرها في الاستقبال ، مثل قول القائل : " ضرب يضرب ، وحبس يحبس ، ونزل ينزل " ، فإن العرب تبني مصدره على " المفعل " والاسم على " المفعل " ، مثل " المضرب ، والمضرب " من " ضربت " ، " ونزلت منزلا ومنزلا " . ومسموع في ذوات الياء والألف والياء ، " المعيش والمعاش " و" المعيب والمعاب " ، كما قال 
رؤبة  في المعيش : 
إليك أشكو شدة المعيش ومر أعوام نتفن ريشي 
وإنما كان القوم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما ذكر لنا - عن الحيض ، لأنهم كانوا قبل بيان الله لهم ما يتبينون من أمره ، لا يساكنون حائضا في بيت ، ولا يؤاكلونهن في إناء ولا يشاربونهن . فعرفهم الله بهذه الآية ، أن الذي عليهم في أيام حيض نسائهم أن يجتنبوا جماعهن فقط ، دون ما عدا ذلك من  
[ ص: 373 ] مضاجعتهن ومؤاكلتهن ومشاربتهن ، كما : - 
4231 - حدثنا 
بشر بن معاذ  قال : حدثنا 
يزيد  قال : حدثنا 
سعيد  عن 
قتادة  قوله : " 
ويسألونك عن المحيض  " حتى بلغ : " حتى يطهرن " فكان أهل الجاهلية لا تساكنهم حائض في بيت ، ولا تؤاكلهم في إناء ، فأنزل الله تعالى ذكره في ذلك ، فحرم فرجها ما دامت حائضا ، وأحل ما سوى ذلك أن تصبغ لك رأسك ، وتؤاكلك من طعامك ، وأن تضاجعك في فراشك ، إذا كان عليها إزار محتجزة به دونك  . 
4232 - حدثت عن 
عمار  قال : حدثنا 
ابن أبي جعفر  عن أبيه ، عن 
الربيع  مثله . 
وقد قيل : إنهم سألوا عن ذلك ، لأنهم كانوا في أيام حيضهن يجتنبون إتيانهن في مخرج الدم ، ويأتونهن في أدبارهن ، فنهاهم الله عن أن يقربوهن في أيام حيضهن حتى يطهرن ، ثم أذن لهم - إذا تطهرن من حيضهن - في إتيانهن من حيث أمرهم باعتزالهن ، وحرم إتيانهن في أدبارهن بكل حال . 
ذكر من قال ذلك : 
4233 - حدثنا 
 nindex.php?page=showalam&ids=12461محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب  قال : حدثنا 
عبد الواحد  قال : حدثنا 
خصيف  قال : حدثني 
مجاهد  قال 
nindex.php?page=hadith&LINKID=3501683كانوا يجتنبون النساء في المحيض ويأتونهن في أدبارهن ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فأنزل الله : " ويسألونك عن المحيض  " إلى : " فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله  " - في الفرج لا تعدوه  .  
[ ص: 374 ] 
وقيل : إن السائل الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك كان 
ثابت بن الدحداح الأنصاري   . 
4234 - حدثني بذلك 
موسى بن هارون  قال : حدثنا 
عمرو بن حماد  قال : حدثنا 
أسباط  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي   .