القول في تأويل قوله ( قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ( 73 ) )

قال أبو جعفر : يعني بذلك - جل ثناؤه - : " قل " يا محمد ، لهؤلاء اليهود الذين وصفت قولهم لأوليائهم " إن الفضل بيد الله " إن التوفيق للإيمان والهداية للإسلام ، بيد الله وإليه ، دونكم ودون سائر خلقه " يؤتيه من يشاء " من [ ص: 517 ] خلقه ، يعني : يعطيه من أراد من عباده ، تكذيبا من الله - عز وجل - لهم في قولهم لتباعهم : " لا يؤتى أحد مثل ما أوتيتم " . فقال الله - عز وجل - لنبيه - صلى الله عليه وسلم - : قل لهم : ليس ذلك إليكم ، إنما هو إلى الله الذي بيده الأشياء كلها ، وإليه الفضل ، وبيده ، يعطيه من يشاء " والله واسع عليم " يعني : والله ذو سعة بفضله على من يشاء أن يتفضل عليه " عليم " ذو علم بمن هو منهم للفضل أهل .

7255 - حدثني المثنى قال : حدثنا سويد بن نصر قال : أخبرنا ابن المبارك قراءة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج في قوله : " قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء " قال : الإسلام .