قوله : باب تمني القرآن والعلم ) ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=848445لا تحاسد إلا في اثنتين وهو ظاهر في تمني القرآن وأضاف العلم إليه بطريق الإلحاق به في الحكم ، وقد تقدم في العلم من وجه آخر عن الأعمش وتقدم شرحه مستوفى في " كتاب العلم " وقوله هنا " فهو يتلوه آناء الليل " وقع في رواية الكشميهني " من آناء الليل " بزيادة " من " .

قوله : يقول لو أوتيت ) كذا فيه بحذف القائل وظاهره الذي أوتي القرآن وليس كذلك بل هو السامع وأفصح به في الرواية التي في " فضائل القرآن " ولفظه ; فسمعه جار له فقال : ليتني أوتيت إلخ ، ولفظ هذه الرواية أدخل في التمني لكنه جرى على عادته في الإشارة .