قوله ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12129عبيد الله بن سعيد ) هو أبو قدامة السرخسي كذا في جميع الروايات التي اتصلت لنا " عبيد الله " بالتصغير ، وفي " مستخرج أبي نعيم " : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=13708أبي سعيد الأشج ، وأبو سعيد اسمه عبد الله مكبر فهذا محتمل ، وذكر أبو مسعود وخلف أنه أخرجه هنا عن عبيد بن إسماعيل ، وعبيد بغير إضافة ممن يروي في nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أبي أسامة ، إلا أن الذي وقفت عليه هو الذي قدمت ذكره والله أعلم .

قوله : ( وأبق ) بفتح الموحدة وحكى ابن القطاع كسرها .

قوله : ( قلت هو حر لوجه الله فأعتقه ) أي باللفظ المذكور ، وليس المراد أنه أعتقه بعد ذلك ، وهذه الفاء هي التفسيرية .

قوله : ( لم يقل أبو كريب عن أبي أسامة حر ) وصله في أواخر المغازي فقال : " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12137محمد بن العلاء وهو أبو كريب حدثنا أبو أسامة " وساق الحديث وقال في آخره : " هو لوجه الله فأعتقه " وكذا أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ومحمد بن سعد عن أبي أسامة . وكذا أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من وجهين عن أبي أسامة ليس فيه " حر " وكذا أخرجه أبو نعيم من وجهين عن أبي أسامة أثبت قوله " حر " في أحدهما ، ووقع في بعض النسخ من nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " هو حر لوجه الله " وهو خطأ ممن ذكره عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في هذه الرواية لتصريحه بنفيه عن شيخه بعينه .