قوله : ( باب الغسل مرة واحدة ) قال ابن بطال يستفاد ذلك من قوله " ثم أفاض على جسده " ; لأنه لم يقيد بعدد فيحمل على أقل ما يسمى وهو المرة الواحدة ; لأن الأصل عدم الزيادة عليها .

قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16496عبد الواحد ) هو ابن زياد وباقي الإسناد والمتن تقدم في باب الوضوء قبل الغسل .

قوله في هذه الرواية ( فغسل يده ) nindex.php?page=showalam&ids=15086وللكشميهني " يديه " ( مرتين أو ثلاثا ) الشك من الأعمش كما سيأتي من رواية أبي عوانة عنه وغفل الكرماني فقال : الشك من ميمونة .

قوله : ( مذاكيره ) هو جمع ذكر على غير قياس وقيل واحده مذكار وكأنهم فرقوا بين العضو وبين خلاف الأنثى قال الأخفش : هو من الجمع الذي لا واحد له وقيل واحده مذكار وقال nindex.php?page=showalam&ids=13110ابن خروف : إنما جمعه مع أنه ليس في الجسد إلا واحد بالنظر إلى ما يتصل به وأطلق على الكل اسمه فكأنه جعل كل جزء من المجموع كالذكر في حكم الغسل .