قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام ) هو ابن عروة .

قوله : ( أن nindex.php?page=showalam&ids=307سعدا ) هو ابن معاذ ، وسيأتي شرح هذا في غزوة بني قريظة ، وأورده هنا مختصرا لما يتعلق بقريش الذين أحوجوا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الخروج عن وطنه .

قوله : ( وقال nindex.php?page=showalam&ids=11792أبان بن يزيد هو العطار إلخ ) يعني أن أبان وافق ابن نمير في روايته عن هشام لهذا الحديث وأفصح بتعيين القوم الذين أبهموا وأنهم قريش ، وزعم الداودي أن المراد بالقوم قريظة ، ثم قال في الرواية المعلقة : هذا ليس بمحفوظ ، وهو إقدام منه على رد الروايات الثابتة بالظن الخائب ، وذلك أن في رواية ابن نمير أيضا ما يدل على أن المراد بالقوم قريش ، وإنما تفرد أبان بذكر قريش في الموضع الأول ، وإلا فسيأتي في المغازي في بقية هذا الحديث من كلام سعد وقال : " اللهم فإن كان بقي من حرب قريش شيء فأبقني له " الحديث ، وأيضا ففي الموضع الذي اقتصر الداودي ، على النظر فيه ما يدل على أن المراد قريش ؛ لأن فيه " من قوم كذبوا رسولك وأخرجوه " فإن هذه القصة مختصة بقريش ؛ لأنهم الذين أخرجوه ، وأما قريظة فلا . الحديث التاسع حديث ابن عباس