المكتبة الإسلامية

الرئيسية
شرح النووي على مسلم
كتاب اللباس والزينة
باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكة أو نحوها

شرح النووي على مسلم

النووي - أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي

صفحة

جزء

باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكة أو نحوها

2076 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة حدثنا قتادة أن أنس بن مالك أنبأهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما أو وجع كان بهما وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد بهذا الإسناد ولم يذكر في السفر

عرض الحاشية

قوله : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص الحرير في [ ص: 245 ] السفر من حكة كانت بهما ) ، وفي رواية : ( أنهما شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القمل ، فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما ) . هذا الحديث صريح في الدلالة لمذهب الشافعي وموافقيه أنه يجوز لبس الحرير للرجل إذا كانت به حكة لما فيه من البرودة ، وكذلك للقمل ، وما في معنى ذلك ، وقال مالك : لا يجوز ، وهذا الحديث حجة عليه ، وفي هذا الحديث دليل لجواز لبس الحرير عند الضرورة كمن فاجأته الحرب ولم يجد غيره .

التالي السابق

الخدمات العلمية

ترجمة العلم تخريج الحديث عناوين الشجرة