الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحرير والتنوير
- سورة النحل
- قوله تعالى سبحانه وتعالى عما يشركون
التحرير والتنوير
ابن عاشور - محمد الطاهر بن عاشور
صفحة
98
[ ص: 98 ] سبحانه وتعالى عما يشركون
مستأنفة استئنافا ابتدائيا ; لأنها المقصود من الوعيد إذ الوعيد والزجر إنما كانا لأجل إبطال الإشراك ، فكانت جملة أتى أمر الله كالمقدمة ، وجملة سبحانه وتعالى عما يشركون كالمقصد .
و ( ما ) في قوله عما يشركون مصدرية ، أي عن إشراكهم غيره معه .
وقرأ الجمهور يشركون بالتحتية على طريقة الالتفات ، فعدل عن الخطاب ليختص التبرؤ من شأنهم أن ينزلوا عن شرف الخطاب إلى الغيبة .
وقرأه حمزة والكسائي بالمثناة الفوقية تبعا لقوله فلا تستعجلوه .
مستأنفة استئنافا ابتدائيا ; لأنها المقصود من الوعيد إذ الوعيد والزجر إنما كانا لأجل إبطال الإشراك ، فكانت جملة أتى أمر الله كالمقدمة ، وجملة سبحانه وتعالى عما يشركون كالمقصد .
و ( ما ) في قوله عما يشركون مصدرية ، أي عن إشراكهم غيره معه .
وقرأ الجمهور يشركون بالتحتية على طريقة الالتفات ، فعدل عن الخطاب ليختص التبرؤ من شأنهم أن ينزلوا عن شرف الخطاب إلى الغيبة .
وقرأه حمزة والكسائي بالمثناة الفوقية تبعا لقوله فلا تستعجلوه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
