الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالبرهان في علوم القرآن
الزركشي - بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي
صفحة
237
ثم المفتوحة
ظرف للبعيد بمعنى هنالك ، قال تعالى : وإذا رأيت ثم رأيت ( الإنسان : 20 ) . وقرئ : فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد ( يونس : 46 ) ، أي هنالك الله شهيد ، بدليل : هنالك الولاية لله الحق ( الكهف : 44 ) . وقال الطبري في قوله : أثم إذا ما وقع آمنتم به ( يونس : 51 ) معناه : أهنالك ، وليست ثم العاطفة ، وهذا وهم اشتبه عليه المضمومة بالمفتوحة .
ظرف للبعيد بمعنى هنالك ، قال تعالى : وإذا رأيت ثم رأيت ( الإنسان : 20 ) . وقرئ : فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد ( يونس : 46 ) ، أي هنالك الله شهيد ، بدليل : هنالك الولاية لله الحق ( الكهف : 44 ) . وقال الطبري في قوله : أثم إذا ما وقع آمنتم به ( يونس : 51 ) معناه : أهنالك ، وليست ثم العاطفة ، وهذا وهم اشتبه عليه المضمومة بالمفتوحة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
