الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المستدرك على الصحيحين
- كتاب الطهارة
- حكاية اجتماع الحفاظ ابن معين وابن حنبل وابن المديني ومناظرتهم في حديث الوضوء من مس الذكر
المستدرك على الصحيحين
الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
صفحة
353
203 - حكاية اجتماع الحفاظ يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، وابن المديني ، ومناظرتهم في حديث الوضوء من مس الذكر
497 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل الحافظ ، بمرو ، ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي ، ثنا رجاء بن مرجى الحافظ ، قال : " اجتمعنا في مسجد الخيف أنا ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، ويحيى بن معين ، فتناظروا في مس الذكر ، فقال يحيى بن معين : يتوضأ منه ، وقال علي بن المديني بقول الكوفيين ، وتقلد قولهم ، واحتج يحيى بن معين بحديث بسرة بنت صفوان ، واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق ، عن أبيه ، وقال ليحيى بن معين : كيف تتقلد إسناد بسرة ومروان إنما أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه ، فقال يحيى : ثم لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة فسألها ، وشافهته بالحديث ، ثم قال يحيى : ولقد أكثر الناس في قيس بن طلق وأنه لا يحتج بحديثه ، فقال أحمد بن حنبل رضي الله عنه : كلا الأمرين على ما قلتما ، فقال يحيى : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه توضأ من مس الذكر . فقال علي : كان ابن مسعود يقول : لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك ، فقال يحيى عن من ؟ فقال : عن سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل ، عن عبد الله ، وإذا اجتمع ابن مسعود ، وابن عمر ، واختلفا ، فابن مسعود أولى أن يتبع ، فقال له أحمد بن حنبل : نعم ، ولكن أبو قيس الأودي لا يحتج بحديثه ، فقال علي : حدثني أبو نعيم ثنا مسعر ، عن عمير بن سعيد ، عن عمار بن ياسر ، قال : ما أبالي مسسته أو أنفي ، فقال أحمد : عمار وابن عمر استويا فمن شاء أخذ بهذا ومن شاء أخذ بهذا ، فقال يحيى : بين عمير بن سعيد ، وعمار بن ياسر مفازة .
497 - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل الحافظ ، بمرو ، ثنا عبد الله بن يحيى القاضي السرخسي ، ثنا رجاء بن مرجى الحافظ ، قال : " اجتمعنا في مسجد الخيف أنا ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، ويحيى بن معين ، فتناظروا في مس الذكر ، فقال يحيى بن معين : يتوضأ منه ، وقال علي بن المديني بقول الكوفيين ، وتقلد قولهم ، واحتج يحيى بن معين بحديث بسرة بنت صفوان ، واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق ، عن أبيه ، وقال ليحيى بن معين : كيف تتقلد إسناد بسرة ومروان إنما أرسل شرطيا حتى رد جوابها إليه ، فقال يحيى : ثم لم يقنع ذلك عروة حتى أتى بسرة فسألها ، وشافهته بالحديث ، ثم قال يحيى : ولقد أكثر الناس في قيس بن طلق وأنه لا يحتج بحديثه ، فقال أحمد بن حنبل رضي الله عنه : كلا الأمرين على ما قلتما ، فقال يحيى : مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه توضأ من مس الذكر . فقال علي : كان ابن مسعود يقول : لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك ، فقال يحيى عن من ؟ فقال : عن سفيان ، عن أبي قيس ، عن هزيل ، عن عبد الله ، وإذا اجتمع ابن مسعود ، وابن عمر ، واختلفا ، فابن مسعود أولى أن يتبع ، فقال له أحمد بن حنبل : نعم ، ولكن أبو قيس الأودي لا يحتج بحديثه ، فقال علي : حدثني أبو نعيم ثنا مسعر ، عن عمير بن سعيد ، عن عمار بن ياسر ، قال : ما أبالي مسسته أو أنفي ، فقال أحمد : عمار وابن عمر استويا فمن شاء أخذ بهذا ومن شاء أخذ بهذا ، فقال يحيى : بين عمير بن سعيد ، وعمار بن ياسر مفازة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
