الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- صحيح ابن خزيمة
- كتاب الصوم
- جماع أبواب وقت الإفطار وما يستحب أن يفطر عليه
- باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في وقت الفطر
صحيح ابن خزيمة
ابن خزيمة - أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة
صفحة
989
جماع أبواب
وقت الإفطار وما يستحب أن يفطر عليه
( 124 ) باب ذكر خبر روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في وقت الفطر بلفظ خبر معناه عندي معنى الأمر .
2058 - حدثنا أحمد بن عبدة ، حدثنا سفيان ،
[ ص: 989 ] ( ح ) وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، حدثنا أبو معاوية ، قالا : حدثنا هشام بن عروة ،
( ح ) وحدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا عبدة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عاصم ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس أفطر الصائم " .
قال هارون بن إسحاق : فقد أفطرت .
وقال أحمد بن عبدة : " إذا أقبل الليل من هاهنا " ، ولم يقل أحمد ولا هارون : لي .
قال أبو بكر : هذه اللفظة : " فقد أفطر الصائم " لفظ خبر ، ومعناه معنى الأمر : أي : فليفطر الصائم ، إذ قد حل له الإفطار ، ولو كان معنى هذه اللفظة معنى لفظه كان جميع الصوام فطرهم وقتا واحدا ، ولم يكن لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " ، ولقوله : " لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر " معنى ، ولا كان لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " يقول الله - تبارك وتعالى - : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا " معنى ، لو كان الليل إذا أقبل وأدبر النهار وغابت الشمس كان الصوام جميعا مفطرون ، ولو كان فطر جميعهم في وقت واحد لا يتقدم فطر أحدهم غيره لما كان لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " من وجد تمرا فليفطر عليه ، ومن لم يجد فليفطر على الماء " معنى ، ولكن معنى قوله : " فقد أفطر " ، أي : فقد حل له الفطر ، والله أعلم " .
وقت الإفطار وما يستحب أن يفطر عليه
( 124 ) باب ذكر خبر روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في وقت الفطر بلفظ خبر معناه عندي معنى الأمر .
2058 - حدثنا أحمد بن عبدة ، حدثنا سفيان ،
[ ص: 989 ] ( ح ) وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، حدثنا أبو معاوية ، قالا : حدثنا هشام بن عروة ،
( ح ) وحدثنا هارون بن إسحاق ، حدثنا عبدة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عاصم ، عن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس أفطر الصائم " .
قال هارون بن إسحاق : فقد أفطرت .
وقال أحمد بن عبدة : " إذا أقبل الليل من هاهنا " ، ولم يقل أحمد ولا هارون : لي .
قال أبو بكر : هذه اللفظة : " فقد أفطر الصائم " لفظ خبر ، ومعناه معنى الأمر : أي : فليفطر الصائم ، إذ قد حل له الإفطار ، ولو كان معنى هذه اللفظة معنى لفظه كان جميع الصوام فطرهم وقتا واحدا ، ولم يكن لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر " ، ولقوله : " لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر " معنى ، ولا كان لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " يقول الله - تبارك وتعالى - : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا " معنى ، لو كان الليل إذا أقبل وأدبر النهار وغابت الشمس كان الصوام جميعا مفطرون ، ولو كان فطر جميعهم في وقت واحد لا يتقدم فطر أحدهم غيره لما كان لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " من وجد تمرا فليفطر عليه ، ومن لم يجد فليفطر على الماء " معنى ، ولكن معنى قوله : " فقد أفطر " ، أي : فقد حل له الفطر ، والله أعلم " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
