( 144 ) باب ذكر الدليل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أباح للمحرم لبس الخفين اللذين هما أسفل من الكعبين ، لا أنه أباح له لبس الخفين اللذين لها ساقان ، وإن شق أسفل الكعبين من الخفين شقا ، وترك الساقين فلم يبانا مما أسفل من الكعبين على ما توهمه بعض الناس .

2684 - ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15535بشر بن المفضل ، ثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن عبد الله [ ص: 1274 ] أن رجلا قال nindex.php?page=hadith&LINKID=992683يا رسول الله ماذا نلبس من الثياب إذا أحرمنا ؟ فقال : " لا تلبسوا القمص ، ولا السراويلات ، ولا البرانس ، ولا العمائم ، ولا القلانس ، ولا الخفاف ، إلا أحد ليست له نعلان فليلبسهما أسفل من الكعبين " 0

وفي خبر nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد عن أيوب الذي أمليته قبل : فليلبسهما أسفل من الكعبين ، وهكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية عن أيوب عن نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فمن لم يجد نعلين فليلبسهما - يعني الخفين أسفل من الكعبين - 0

ثناه أبو هاشم زياد بن أيوب ، nindex.php?page=showalam&ids=12289وأحمد بن منيع قالا ثنا إسماعيل أنا أيوب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر في هذا الخبر : فليقطعهما يجعلهما أسفل من الكعبين 0

ثناه محمد بن معمر ، ثنا محمد بن بكر ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، وقد خرجت طرق هذا اللفظ في " كتاب الكبير " 0