صفحة جزء
( 389 ) باب الأذان والإقامة للصلاتين إذا جمع بينهما في السفر ، والدليل على أن الأول منهما يصلى بأذان وإقامة ، والأخيرة منهما بإقامة من غير أذان " .

973 - وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي بدمشق ، نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد ، قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، ثنا عبد الرحمن ، ثنا سفيان ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب ، عن أسامة بن زيد قال : أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات ، فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ، ثم صلى المغرب ، ثم لم يحل آخر الناس حتى أقام ، فصلى العشاء " .

التالي السابق


الخدمات العلمية