باب وقف المساجد والسقايات  
 4356     \ 1 - حدثنا القاضي  
 nindex.php?page=showalam&ids=15167الحسين بن إسماعيل  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=17410يوسف بن موسى  ، نا  
جرير  ، نا  
حصين بن عبد الرحمن  ، عن  
عمر بن جاوان  ح : ونا  
محمد بن منصور بن أبي الجهم  ، نا  
السري بن عاصم  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس  ح : وقرئ على  
محمد بن الحسن بن محمد بن أبي الشوارب  بالمفتح وأنا أسمع ، قيل له : سمعت  
العباس بن يزيد  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس  قال : سمعت  
حصين بن عبد الرحمن  ، عن  
عمر بن جاوان  ح : ونا  
أحمد بن محمد بن سعدان  ، نا  
شعيب بن أيوب  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس  ، عن  
حصين بن عبد الرحمن  ، عن  
عمر بن جاوان السعدي  ، ح : وحدثني  
 nindex.php?page=showalam&ids=13488علي بن عبد الله بن مبشر  ، نا  
أحمد بن   [ ص: 433 ] سنان  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=16627علي بن عاصم  ، عن  
حصين  حدثني  
عمر بن جاوان المازني  قال : سمعت  
 nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف بن قيس  ، ح : ونا  
أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد  ، نا  
أبو مسعود  ، نا  
أبو داود  ، نا  
أبو عوانة  ، أخبرني  
حصين  ، عن  
عمر بن جاوان  ح : ونا  
أبو سهل بن زياد  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل  ، نا أبي ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=15578بهز بن أسد  ، نا  
أبو عوانة  ، نا  
حصين  ، عن  
عمر بن جاوان  ح : ونا  
 nindex.php?page=showalam&ids=13102محمد بن عبد الله بن زكريا  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=15397أبو عبد الرحمن النسائي  ، نا  
إسحاق بن إبراهيم  ، نا  
 nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان  قال : سمعت أبي يحدث ، عن  
حصين بن عبد الرحمن  ، عن  
عمر بن جاوان     - رجل من  
بني تميم      - وذلك أني قلت له :  
nindex.php?page=hadith&LINKID=918281أرأيت اعتزال   nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف  ما كان ؟ قال : سمعت   nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف  يقول : أتيت  المدينة   وأنا حاج ، فبينما نحن فى منازلنا نضع رحالنا إذ أتانا آت فقال : قد اجتمع الناس في المسجد فانطلقت ، فإذا الناس مجتمعون ، وإذا بين أظهرهم نفر قعود ، وإذا هم   nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب  والزبير  وطلحة   nindex.php?page=showalam&ids=37وسعد بن أبي وقاص  ، فلما قمت عليهم قيل : هذا   nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان  قد جاء ، قال : فجاء وعليه ملية صفراء ، فقلت لصاحبي : كما أنت حتى أنظر ما جاء به ، فقال  عثمان     : أهاهنا  علي  ؟ أها هنا  الزبير  ؟ أها هنا  طلحة  ؟ أها هنا   nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص  ؟ قالوا : نعم . قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ، أتعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : "  من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له     " . فابتعته فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : إني قد ابتعت مربد بني فلان ، قال : " فاجعله في مسجدنا وأجره لك " . قالوا : نعم . قال :      [ ص: 434 ] فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : "  من يبتاع  بئر  رومة   غفر الله له     " . فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : إني قد ابتعت  بئر  رومة   ، قال : " فاجعلها سقاية للمسلمين ، وأجرها لك " . قالوا : نعم . قال : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ، هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : "  من يجهز جيش العسرة غفر الله له     " . فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما ، قالوا : نعم . قال : اللهم اشهد ، اللهم اشهد ، اللهم اشهد .  هذا لفظ حديث  
معتمر  ، عن أبيه ، عن  
حصين     . وقال  
ابن إدريس  في حديثه :  
nindex.php?page=hadith&LINKID=918282  " من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له " . فابتعته بعشرين ألفا ، أو بخمسة وعشرين ألفا . وقال أيضا في  بئر  رومة      : فابتعتها بكذا وكذا ، ثم أتيته فقال : " اجعلها سقاية للمسلمين ، وأجرها لك " .  وقال  
 nindex.php?page=showalam&ids=16627علي بن عاصم  في حديثه  
nindex.php?page=hadith&LINKID=918283في قصة المربد : فابتعته بكذا وكذا ، ثم أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت : قد ابتعت مربد بني فلان توسع به في مسجد المسلمين فقال : " نعم ، وقد وجب أجره لك " . وقال في  بئر  رومة      : " فابتعتها بعشرين ألفا ، أو خمسة وعشرين ألفا "  الشك من  
حصين     . وقال  
أبو داود  ، عن  
أبي عوانة  في قصة المربد : فابتعته ببضعة وعشرين ألفا ، أو نحو ذلك . وبقية ألفاظهم تتقارب ، والمعنى واحد ، وفي حديث  
 nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل  في  
رومة      : " فابتعتها بكذا وكذا " .