الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
- كتاب البيوع
- باب منع المديون من السفر
مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
الهيثمي - نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
صفحة
130
11 - 78 - 5 - باب منع المديون من السفر .
6643 عن أبي حدرد الأسلمي أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم ، فاستعدى عليه ، فقال : يا محمد ، إن لهذا علي أربعة دراهم ، وقد غلبني عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي نفسي بيده ما أقدر عليها . قال : قد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر ، فأرجو أن تغنمنا شيئا [ فأرجع ] فاقضه حقه قال : " أعطه حقه " . [ ص: 130 ] قال : وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال ثلاثا لم يراجع . فخرج به ابن أبي حدرد إلى السوق ، وعلى رأسه عصابة ، وهو متزر ببردة ، فنزع العمامة عن رأسه فاتزر بها ، ونزع البردة ، فقال : اشتر مني هذه البردة ، فباعها منه بالدراهم ، فمرت عجوز ، فقالت : ما لك يا صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فأخبرها . فقالت : ها دونك هذا البرد ؛ لبرد طرحته عليه .
رواه أحمد ، والطبراني في الصغير ، والأوسط ، ورجاله ثقات إلا أن محمد بن أبي يحيى لم أجد له رواية عن الصحابة فيكون مرسلا صحيحا .
6643 عن أبي حدرد الأسلمي أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم ، فاستعدى عليه ، فقال : يا محمد ، إن لهذا علي أربعة دراهم ، وقد غلبني عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي بعثك بالحق ما أقدر عليها . قال : " أعطه حقه " قال : والذي نفسي بيده ما أقدر عليها . قال : قد أخبرته أنك تبعثنا إلى خيبر ، فأرجو أن تغنمنا شيئا [ فأرجع ] فاقضه حقه قال : " أعطه حقه " . [ ص: 130 ] قال : وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال ثلاثا لم يراجع . فخرج به ابن أبي حدرد إلى السوق ، وعلى رأسه عصابة ، وهو متزر ببردة ، فنزع العمامة عن رأسه فاتزر بها ، ونزع البردة ، فقال : اشتر مني هذه البردة ، فباعها منه بالدراهم ، فمرت عجوز ، فقالت : ما لك يا صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فأخبرها . فقالت : ها دونك هذا البرد ؛ لبرد طرحته عليه .
رواه أحمد ، والطبراني في الصغير ، والأوسط ، ورجاله ثقات إلا أن محمد بن أبي يحيى لم أجد له رواية عن الصحابة فيكون مرسلا صحيحا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
