فصل في إضافة الطلاق إلى الزمان ( ولو قال أنت طالق غدا وقع عليها الطلاق بطلوع الفجر ) لأنه وصفها بالطلاق في جميع الغد وذلك بوقوعه في أول جزء منه ، ولو نوى به آخر النهار صدق ديانة لا قضاء ; لأنه نوى التخصيص في العموم وهو يحتمله لكنه مخالف للظاهر .