قال : ( وإن نقض المشتري البناء قيل للشفيع : إن شئت فخذ العرصة بحصتها وإن شئت فدع ) ; لأنه صار مقصودا بالإتلاف فيقابله شيء من الثمن بخلاف الأول ; لأن الهلاك بآفة سماوية ( وليس للشفيع أن يأخذ النقض ) ; لأنه صار مفصولا فلم يبق تبعا .