38910 - هكذا رواه يحيى بن شهاب في " الموطأ " عن علي بن حسين ، وتابعه nindex.php?page=showalam&ids=15938زياد بن سعد .

38911 - وقد ذكرنا في " التمهيد " رواية من روى هذا الحديث عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن علي بن حسين ، عن أبيه .

38912 - وهو أيضا مع ذلك مرسل ، وذكرنا اختلاف أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب وأحسن ذلك رواية nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن قرة بن حيوئيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=955730من حسن إسلام المرء [ ص: 120 ] تركه ما لا يعنيه " .

38913 - وقد ذكرنا الأسانيد بذلك كله في " التمهيد " .

38914 - وقوله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=955730من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " . من كلام النبوة وحكمتها ، وهو جامع لمعان جمة من الخير .

38915 - وفي صحف إبراهيم - عليه السلام - : " من عد كلامه من عمله ، قل كلامه إلا فيما يعنيه " .

38916 - وقيل للقمان الحكيم : ألست عبد بني الحسحاس ؟ قال : بلى ، قالوا : فما بلغ بك ما نرى ؟ قال : صدق الحديث وأداء الأمانة ، وتركي ما لا يعنيني .

38917 - وروى ابن وهب قال : حدثني سحبل بن محمد الأسلمي قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17000محمد بن عجلان : إنما الكلام أربعة : أن تذكر الله ، أو تقرأ القرآن ، أو تسل عن علم فتخبر به ، أو تتكلم فيما يعنيك من أمر دنياك .