[ ص: 329 ] 7064 - هذا ذكر في جميع الموطآت موقوفا على nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت .

7065 - وهو حديث مرفوع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه صحاح .

7066 - ويستحيل أن يكون مثله رأيا ; لأن الفضائل لا مدخل فيها للاجتهاد والقياس ، وإنما فيها التوقيف .

7067 - ومن طرق هذا الحديث مرفوعا ما رواه جماعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن عمر بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، عن النبي أنه قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=952545أيها الناس ، صلوا في بيوتكم ; فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة " .

7068 - وقد ذكرنا إسناده في " التمهيد " .

7069 - ولم يذكر فيه مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم .

7070 - وهو عندي أولى بالصواب والله أعلم .

7071 - وفي هذا الحديث تفسير لما قبله من الأحاديث أنها في المكتوبات لا في النوافل .

7072 - ويستدل بذلك على أن لا جماعة إلا في الفريضة .

7073 - وقد مضى القول فيما سنه عمر - رضي الله عنه - في رمضان خاصة من التراويح .

[ ص: 330 ] 7074 - وفيه دليل على أن الانفراد بكل ما يعمله المؤمن من أعمال البر ويستره ويخفيه أفضل .

7075 - ولذلك قال بعض الحكماء : إخفاء العلم هلكة وإخفاء العمل نجاة .

7076 - وقال الله عز وجل في الصدقات : " وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم " ( البقرة : 271 ) .

7077 - وإذا كانت النافلة في البيوت أفضل منها في مسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - فما ظنك بها في غير ذلك الموضع ، إلى ما في صلاة المرء في بيته من اقتداء أهله به من بنين وعيال ؟ والصلاة في البيت نور له .

7078 - وفقنا الله لما يرضى من القول والعمل ، آمين برحمته إنه ولي ذلك .