فصل : وأما القسم الرابع : وهو ما لم يجب بالعقد ، واختلف في وجوبه بالشرط ، وهو ما منعوا منه ، لتطاولهم به ، وذلك ستة أشياء :

أحدها : أن يمنعوا من ركوب الخيل عتاقا ، وهجانا ، ولا يمنعوا من ركوب البغال والحمير .

والثاني : تغيير هيئاتهم ، بلبس الغبار وشد الزنار ، ليتميزوا من المسلمين باختلاف الهيئة ، ولواحدة نسائهم إذا برزت بأن يكون أحد الخفين أحمر ، والآخر أسود ليتميز به نساؤهم .

[ ص: 319 ] وأن يكون على أبوابهم أثر يتميز بها دورهم ، فقد أخذ عمر - رضي الله عنه - بعض أهل الذمة بذلك ، فكان أولى .

والثالث : أن يخفوا دفن موتاهم ، ولا يظهروا إخراج جنائزهم .

والرابع : أن لا يظهروا على موتاهم لطما ، ولا ندبا ، ولا نوحا .

والخامس : أن لا يدخلوا مساجدنا صيانة لها منهم .

والسادس : أن لا يتملكوا من رقيق المسلمين عبدا ، ولا أمة ، لئلا يذلوهم بالاسترقاق ، ويحملوهم على الارتداد .

فهذه الستة إن لم تشترط عليهم لم تلزمهم ، وفي لزومها إذا شرطت عليهم وجهان :

أحدهما : لا تلزم لخروجها على محرم ومنكر ، فعلى هذا إن خالفوها بعد اشتراطها عزروا عليها ، ولم ينتقض بها عهدهم .

والوجه الثاني : أنها تلزم بالشرط ، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : الإسلام يعلو ، ولا يعلى عليه ، فعلى هذا إذا خالفوها بعد الشرط ، فعلى انتقاض عهدهم بها قولان على ما مضى .