الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسرائيل تسمح لغير المسلمين بدخول المسجد الأقصى

إسرائيل تسمح لغير المسلمين بدخول المسجد الأقصى
  • اسم الكاتب:
  • تاريخ النشر:01/07/2003
  • التصنيف:اخبار
  •  
1122 0 472
قالت السلطات الإسرائيلية إنها بدأت في الأيام القلية الماضية في السماح لغير المسلمين بزيارة المسجد القدسي الشريف، وذلك للمرة الأولى منذ اندلاع انتفاضة الأقصى قبل أكثر من عامين ونصف العام.
وقالت الشرطة الإسرائيلية إنها اصطحبت مجموعات صغيرة من الإسرائيليين والسياح الأجانب أثناء زيارتهم لساحات المسجد الأقصى ومسجد قبة الصخرة المشرفة.

وقد أعرب مفتي القدس الشيخ عكرمة صبري عن اعتراضه على تلك الخطوة التي قال: إنها اتخذت من طرف واحد ودون موافقة من دائرة الأوقاف الإسلامية التي تشرف على إدارة المسجد القدسي الشريف .

وقد اتهم مفتي القدس إسرائيل بالسعي إلى تقويض سلطة سدنة المسجد الأقصى المبارك.

وردا على الاتهامات الفلسطينية قال مراسل الشؤون العربية براديو إسرائيل "أفي ايساكاروف" :إن الزيارات تتم بمعرفة وقبول الفلسطينيين و مسؤولي الاوقاف وكبارالمسؤولين بالسلطة الفلسطينية.
ولكن المراسل حذر من تزامن الإجراءات الاخيرة مع محاكمات زعماء الحركة الاسلامية من عرب اسرائيل، وقال إن محصلة الحدثين معا يمكن أن تؤدي إلى ردود فعل غاضبة لدى عرب إسرائيل.
يذكر أن الهيئات الفلسطينية كانت قد حذرت من مغبة القرار الإسرائيلي بالسماح لليهود بدخول الحرم الشريف.

كما حذر عضو الكنيست الإسرائيلي عن الحركة الإسلامية عبد المالك دهامشة رئيس الوزراء الإسرائيلي أريل شارون من تلك الاجراءات.

وقال :إن هذا القرار إذا اتخذ سيؤدي إلى خراب ودمار وسفك للدماء.

وقال الدهامشة :إن زيارة أريل شارون إلى الحرم الشريف قبل أكثر من عامين كانت هي السبب في اندلاع العنف.

وردا على سؤال بشأن انضباط ردود الفعل تجاه تلك الخطوة بين عرب إسرائيل قال وزير الأمن العام الإسرائيلي "تزاهي هانجبي" في حديث للإذاعة الاسرائيلية: "إن هذا يعكس حالة النضوج في اوساط عرب اسرائيل"! مؤكدا أن هذا يتناقض مع مخاوف من سماهم بالمتشددين الذين وصف ردود فعلهم وتقييمهم بالمبالغ فيه.
وأشار الوزير إلى أن الغالبية من عرب إسرائيل تلتزم بالقانون و ليست على استعداد للانجراف وراء ( التيار المتطرف ) على حد تعبير الوزير.

وعلى العكس من مراسل الاذاعة الاسرائيلية ، استشهد الوزير بحالة الصمت التي سادت بين عرب اسرائيل ازاء عمليات اعتقال قادة الحركة الاسلامية .

إلا أن الوزير "هانجبي" نفى أن تكون هناك اتصالات مع السلطة الفلسطينية بهذا الشأن ، مشيرا إلى رفض حكومة اسرائيل ايجاد اي دور للفلسطينيين في ادارة شؤون القدس، ولكنه اشار الى وجود اتصالات يومية بالاوقاف الاسلامية ، ثم استدرك مؤكدا عدم استشارة الحكومة الاسرائيلية للاوقاف حول تلك الاجراءات وعدم حصولها على موافقة منهم.

ثم رفض الوزير الكشف عن الخطط الاسرائيلية بشأن توسيع نطاق هذه الزيارات وجعلها رسمية، مؤكدا أن المسألة تدعو للحرص والسرية في التناول. ولكنه اشار الى ان الهدف هو إعادة الاوضاع إلى ما كانت عليه في السابق، أي قبيل الانتفاضة، من خلال الحوار وتلافي خلق توترات لاداعي لها.

**رد اسلامي ***
ردا على تلك التصريحات فإن الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الحركة الاسلامية في إسرائيل أكد على تنظيم معارضة للإجراءات الإسرائيلية وعلى أن الاقصى هو مسجد للمسلمين فقط ولايحق لغير المسلمين دخوله.

كما نقلت صحيفة الأيام الفلسطينية نقلا عن الشيخ محمد حسين مدير الأوقاف الاسلامية قوله :" إن السماح لليهود و السائحين بزيارة الأقصى مرة أخرى هو عمل يدخل تحت تصنيف أعمال القرصنة ومرفوض تماما."

**الوقت المناسب ***
يذكر أن نائب وزير الأمن الداخلي جدعون عزرا قد قال قبل أكثر من عام :إن جميع الجهات الإسرائيلية المختصة ومن بينها الاستخبارات الإسرائيلية تؤيد استئناف زيارة اليهود للحرم.

وقال: إن الحكومة الإسرائيلية ستفسح المجال أمامهم في الوقت المناسب وقريبا جدا.

ويقول مراسل بي بي سي في القدس : إن زعيم حزب ميرتس اليساري يوسي ساريد انتقد نية الحكومة السماح لليهود بدخول الحرم.

وكانت حكومة رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود باراك قد حظرت على اليهود دخول الحرم في أعقاب اندلاع الانتفاضة الفلسطينية.

وتزداد المخاوف في الدوائر الإسلامية من احتمالات أن يتعرض المسجد القدسي لما تعرض له المسجد الإبراهيمي في الخليل من تقسيم وتخصيص ساعات محددة لكل من المسلمين واليهود للصلاة فيه.

مواد ذات الصله



تصويت

التيسير معلم من معالم الشريعة ومقصد من مقاصد الإسلام "يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر" وما خُيّر الرسول صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما مالم يكن إثما. ترى ما السبب في ميل بعض الناس إلى التشدد والغلو؟

  • الجهل
  • تلبيس الشيطان
  • طبائع شخصية ونفسية
  • كل ما سبق