الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1069 مقالة


  • أسلوب القرآن الحكيم وأثره في الأدب

    نزل القرآن الكريم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معجزة للدلالة على صِدْق رسالته، ودستورًا أبديًّا جامعًا لطرائق السعادة التشريعية للأمة الإسلامية، وقد لقي من عناد العرب -وهم يومئذ غَطارِفَة.. المزيد

  • التفسير الموضوعي

    عُرِّف التفسير الموضوعي للقرآن بتعريفات كثيرة منها: "أنه علمٌ يتناول القضايا حسب المقاصد القرآنية من خلال سورة أو أكثر"، ومنذ القديم انصبت جهود العلماء على الكتابة في علوم القرآن وموضوعاته،.. المزيد

  • الاتباع في القرآن الكريم (1)

    الاتباع لغة قال ابن فارس في "معجمه": التاء والباء والعين أصل واحد، لا يشذ عنه من الباب شيء، وهو التلو والقفو. يقال تبعت فلاناً إذا تلوته، واتبعته، وأتبعته إذا لحقته. وقال ابن منظور: تَبَع الشيء.. المزيد

  • الماوردي ومنهجه في التفسير (2)

    التفسير بالدراية: اهتم الماوردي بالتفسير بالمأثور اهتمامًا كبيرًا حتى غلب ذلك على تفسيره، لكنه مع ذلك لم يغفل التفسير بالدراية أيضًا، بل لقد تكلم في مقدمة تفسيره عن ذلك في فصلين بعنوان: التفسير.. المزيد

  • الماوردي ومنهجه في التفسير (1)

    الماوردي: هو أبو الحسن علي بن محمد البصري الماوردي الشافعي، ولد في البصرة عام (364 هـ) وتوفي في بغداد عام (450 هـ). لقب بالماوردي نسبة لعمل الماء والورد وبيعه، ولم تذكر لنا كتب التراجم شيئًا من أخباره.. المزيد

  • كتاب: معجم مصنفات الوقف والابتداء

    من الكتب المهمة التي سعدت به المكتبة القرآنية مؤخراً كتاب بعنوان (معجم مصنفات الوقف والابتداء: دراسة تاريخية تحليلية، مع عناية خاصة بمصنفات القرون الأربعة الأولى) للباحث د. محمد توفيق محمد حديد.. المزيد

  • الإصلاح في القرآن الكريم (3)

    * موقفان للناس من الإصلاح عرض القرآن الكريم لموقفين للناس من (الإصلاح) نبينهما على النحو الآتي: أولاً: المجرمون وادعاؤهم الإصلاح: إن منهج الإسلام الأساس في الإصلاح هو إحقاق الحق، وتثبيت معالمه،.. المزيد

  • الاستفهام في القرآن الكريم

    (الاستفهام) هو طلب العلم بشيء لم يكن معلوماً من قبل، وذلك بأداة من إحدى أدواته الآتية، وهي: الهمزة، وهل، وما، ومتى، وأيان، وكيف، وأين، وأنى، وكم، وأي، عندما تدخل هذه الأدوات على الجملة الخبرية،.. المزيد

  • سيجعل لهم الرحمن ودًّا

    من الآيات المبشرات لعباد الله الصالحين ما جاء في قوله سبحانه: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا} (مريم:96) هذه الآية وصف لحال المؤمنين يوم القيامة بضد حال المشركين، فيكون حال إتيانهم.. المزيد

  • يوم تبلى السرائر

    من الآيات المخبرة عما يكون يوم الحساب ويوم الجزاء قوله عز من قائل: {يوم تبلى السرائر} (الطارق:9) هذه الآية تفيد أن أعمال الإنسان جميها تعرض عليه يوم الحساب صالحها وطالحها، وخيرها وشرها، وخالصها وشائبه.. المزيد

  • المنهجية العلمية في القرآن الكريم: كتاب جديد يفتح الأفق

    في زمن تتزاحم فيه المناهج وتتصارع فيه الرؤى الفكرية، يطل علينا كتاب (أصول المنهجية العلمية في القرآن الكريم) للباحثة محمد رزان صقّال، ليعيدنا إلى سؤال قديم جديد: كيف قدَّم القرآن الكريم منهجيته.. المزيد

  • المحسِّنات المعنوية في القرآن الكريم

    يندرج علم البديع ضمن علوم البلاغة، وهو في التعريف: "عِلْم يعرف به وجوه تحسين الكلام، بعد رعاية المطابقة، ووضوح الدلالة". والمحسنات البديعية يُقصد بها تحسين الكلام بعد رعاية المطابقة لمقتضى.. المزيد

  • حذف التنوين تخفيفاً

    لـ (التنوين) في كلام العرب ثلاثة مواضع: يكون فرقاً بين ما ينصرف وما لا ينصرف، ويكون عوضاً، نحو قولك: جاءني جوارٍ ويومئذٍ، ويكون فرقاً بين المعرفة والنكرة، تقول: إيهٍ حدِّثنا، إذا أردت النكرة، وإيه،.. المزيد

  • لفظ (سحر) في القرآن الكريم

    جاء في معجم "مقاييس اللغة" أن (السين) و(الحاء) و(الراء) تدل على ثلاثة أصول متباينة: أحدها: عضو من الأعضاء، والآخر: خَدْعٌ وَشِبْهُهُ، والثالث: وقت من الأوقات. فالعضو السَّحْر، وهو ما لصق بالحلقوم.. المزيد

  • وابتغوا إليه الوسيلة: خريطة النجاة في زمن التحديات

    في لحظة قرآنية بديعة، يأتي النداء: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون} (المائدة:35). نداء يختصر معالم الطريق للمؤمن: اتقِ، واطلب، وجاهد&#hellip;ثم انتظر.. المزيد