الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 933 مقالة

  • ألفاظ (العقاب) في القرآن    تاريخ النشر 21-08-2007    رقم المقال 138282


    ليس بخاف أن مبدأ الثواب والعقاب مبدأ أقرته شرائع السماء، وقامت عليه شرائع الأرض؛ وأنه سنة كونية جارية في الدنيا قبل الآخرة؛ وقوانين الأرض ضمَّنت قوانينها الجزائية، مادة تنص على أن (لا عقوبة من.. المزيد

  • أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة    تاريخ النشر 14-08-2007    رقم المقال 138575


    الجهاد في سبيل الله ذروة سنام هذا الدين؛ وما ترك قوم الجهاد إلا عمهم الله بالعذاب، كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم. وواقع الأمة الإسلامية اليوم، خير شاهد على ذلك. وقد خاطب سبحانه في محكم قرآنه.. المزيد

  • مثل الحياة الدنيا    تاريخ النشر 06-08-2007    رقم المقال 138576


    وصف سبحانه الحياة وزينتها في موضعين من كتابه، بأنها: { متاع الغرور } (آل عمران:185)؛ وجاء في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون ).. المزيد

  • الحسد بين المدح والذم    تاريخ النشر 30-07-2007    رقم المقال 138663


    الحسد صفة مَرضِيِّة مذمومة، وهو من أشد أمراض القلوب فتكًا بصاحبه؛ ومن كلامهم فيه: لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله وقد نهى صلى الله عليه وسلم أمته عن التلبس بهذه الصفة، فقال: (لا تحاسدوا)؛.. المزيد

  • نسوا الله فنسيهم    تاريخ النشر 30-07-2007    رقم المقال 138744


    من الثابت في أصول العقيدة الإسلامية أن الله سبحانه وتعالى متصف بصفات الكمال، ومنـزَّه عن صفات النقص، وقد قال تعالى مقررًا هذه العقيدة غاية التقرير: {ليس كمثله شيء} (الشورى:11)، وقال سبحانه أيضًا:.. المزيد

  • كذلك يضرب الله الحق والباطل    تاريخ النشر 24-07-2007    رقم المقال 138862


    تناولت الأمثال القرآنية كثيرًا من القضايا التي تحيط بالإنسان في هذه الحياة؛ كقضايا الكفر والإيمان، والإيمان والنفاق، والهدى والضلال، والعلم والجهل، والخير والشر، والغنى والفقر، والحياة الدنيا.. المزيد

  • ألفاظ (الإلزام) في القرآن    تاريخ النشر 24-07-2007    رقم المقال 138864


    ورد في القرآن الكريم عدد من الألفاظ، يجمعها قاسم لغوي مشترك، يدل على الارتباط، والالتزام، والإحكام؛ كألفاظ: (العقد) و(العهد) و(البيع) و(الميثاق) و(الإصر). والحديث حول هذه الألفاظ الخمسة، يتناول.. المزيد

  • الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة    تاريخ النشر 17-07-2007    رقم المقال 139181


    ثبت في الحديث أن أفضل كلمة قالها الناس قول: لا إله إلا الله؛ تلك الكلمة التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي الكلمة الفصل بين الحق والباطل، وهي فيصل التفرقة بين الكفر والإيمان، إنها خير كلمة عرفتها.. المزيد

  • طعام أهل النار    تاريخ النشر 17-07-2007    رقم المقال 139182


    تحدث القرآن الكريم عن أنواع عديدة ومتنوعة من عذاب الكفار يوم القيامة، فتوعدهم بالعذاب العظيم، والعذاب المهين، والعذاب الأليم، والعذاب الشديد، والعذاب المقيم، والعذاب الجحيم، والعذاب الغليظ،.. المزيد

  • ألفاظ (الجهاد) في القرآن الكريم    تاريخ النشر 11-07-2007    رقم المقال 139294


    إن القرآن وهو يتنـزل على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، كان يعطي ألفاظه معاني معينة ومحددة، في العقيدة أو الشريعة، إجمالاً أو تفصيلاً. ولو تتبع الباحث بالاستقراء ورود لفظ ما من ألفاظ القرآن.. المزيد

  • لفظ (الأمة) في القرآن الكريم    تاريخ النشر 11-07-2007    رقم المقال 139293


    روى الصنعاني في "مصنفه" عن الصحابي الجليل أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: (لا تفقه كل الفقه حتى ترى للقرآن وجوهاً كثيرة)، أي: أن الذي يتعامل مع القرآن فهماً وتفسيراً واستنباطاً ينبغي عليه أن.. المزيد

  • الجمع بين الفاعل الظاهر والضمير في القرآن    تاريخ النشر 25-06-2007    رقم المقال 132272


    جاء في سورة الأنبياء قوله تعالى: {وأسروا النجوى الذين ظلموا} (الأنبياء:3) وقد استشكل بعض الناس ذكر واو الجماعة في الآية، مع وجود الفاعل الظاهر، وهو قوله تعالى: {الذين ظلموا}، وادعوا أن الذي تقتضيه.. المزيد

  • ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون    تاريخ النشر 19-06-2007    رقم المقال 106677


    الاعتراض على نصوص الشريعة - قرآنًا وسنة - والنيل منها، والتنقص من قدرها، وتوهين أمرها، أمر كان ولا يزال شغل المشككين في هذا الدين، والضعفاء من أتباعه وأشياعه. وفي هذا السياق، يطالعنا من يعلم ظاهرًا.. المزيد

  • انفروا خفافاً وثقالا    تاريخ النشر 13-06-2007    رقم المقال 106657


    في سورة التوبة -وتسمى سورة القتال- نقرأ قوله تعالى: {انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون} (التوبة:41) وفي السورة نفسها في أواخرها، نقرأ أيضًا قوله.. المزيد

  • هل أيَّد القرآن عقيدة التثليث؟    تاريخ النشر 04-04-2007    رقم المقال 74401


    يعمد بعض النصارى لتأييد معتقداتهم إلى بعض آيات القرآن الكريم فيفهمونها ويفسرونها وفق ما يعتقدونه وما يدينون به، وليس ذلك منهم إيماناً بما جاء في القرآن، ولا تصديقاً لما أخبر به، وإنما لفتن المؤمنين.. المزيد



تصويت

تربية الأبناء على أسس سليمة تكفل لهم حياة متزنة نفسيا وجسديا من أهم واجبات الآباء و الأمهات. بحسب ما تراه ماهي أبرز الأخطاء الشائعة التي تقع في تربية الأبناء؟

  • القسوة المفرطة.
  • التدليل الزائد.
  • الانشغال الدائم و عدم التواصل الكافي.
  • النزاع الدائم أمام الأطفال.
  • غير ذلك.

الأكثر مشاهدة اليوم

مقدمات في القرآن

مُدارسة القرآن

ثبت في "الصحيحين" من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، (أن جبريل عليه السلام كان يلقى النبي صلى الله عليه وسلم في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن)، وفي رواية ثانية: (فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن). و(المدارسة)...المزيد