الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 27 مقالة

  • التفسير والمفسرون    تاريخ النشر 12-10-2016    رقم المقال 16350


    لاشك أن أحقَّ ما يُتعلَّم كتاب الله تعالى، وأجدرَ ما توجه إليه الهمم كلام رب العالمين، الذي {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنـزيل من حكيم حميد} (فُصِّلت:42)؛ لأجل هذا وجدنا رسول الله صلى الله.. المزيد

  • المفسرون والتفسير بعد عصر التابعين    تاريخ النشر 01-10-2016    رقم المقال 37905


    تفسير القرآن الكريم لم يتوقف عند مرحلة من مراحل التاريخ الإسلامي، ولن يتوقف كذلك ما دام هناك عقل يتفكر، وقلب يتذكر. ومتابعة لما كنا قد بدأناه من الحديث عن التفسير والمفسرين، نواصل في مقالنا التالي.. المزيد

  • تفسير الجلالين    تاريخ النشر 01-10-2016    رقم المقال 38892


    سُمِّي هذا التفسير بـ "الجلالين" نسبة إلى مؤلِّفيه الجليلين: جلال الدين المحلِّي، وجلال الدين السيوطي؛ وهو من التفاسير القيِّمة المفيدة، التي لاقت انتشاراً واسعاً بين المسلمين، وعمَّ النفع.. المزيد

  • ابن كثير ومنهجه في التفسير    تاريخ النشر 30-09-2016    رقم المقال 38745


    حديثنا في هذه السطور عن إمام جليل، وحافظ عليم، ومفسر قدوة، طار صيته في الآفاق، ونال القبول في الحياة قبل الممات، إنه إسماعيل بن عمرو بن كثير الدمشقي، الفقيه الشافعي. تلقى العلم عن أكابر علماء.. المزيد

  • ابن عطية ومنهجه في التفسير    تاريخ النشر 30-09-2016    رقم المقال 38372


    كان ابن عطية رحمه الله نابغة بمقاييس النبوغ في عصره؛ لأنه أحاط بكل العلوم المعروفة في زمانه، وكان على جانب كبير من الثقافة، والتنوع المعرفي والعلمي. إنه محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي. نشأ.. المزيد

  • التابعون والتفسير    تاريخ النشر 30-09-2016    رقم المقال 37904


    من الثابت عند أهل العلم أن ما نُقل إلينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفسير لكتاب الله لم يتناول جميع آيات القرآن الكريم، بل جُلُّ ما نقل إلينا وثبت عنه صلى الله عليه وسلم في ذلك، إنما كان تفسيرً.. المزيد

  • منهج الصحابة في التفسير    تاريخ النشر 28-09-2016    رقم المقال 32922


    لا شك أن من عاصر نزول الوحي، وعاصر من نزل عليه الوحي، وعاصر خير من فسر وطبق الوحي -وهو خاتم المرسلين- أعرف بمقصود كتاب الله وتفسير ما جاء به. ولا شك أيضاً أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا على.. المزيد

  • القاسمي ومنهجه في التفسير    تاريخ النشر 27-09-2016    رقم المقال 194230


    تفسير "محاسن التأويل" من التفاسير التي كتبت في العصر الحديث؛ فقد كتبه الشيخ القاسمي في عصر بَعُدَ فيه المسلمون عن كتاب ربهم، وتمسكوا بمبادئ وأفكار بعيدة كل البعد عن دينهم، فكان غرض القاسمي.. المزيد

  • عطاء بن أبي رباح وورعه في التفسير    تاريخ النشر 27-09-2016    رقم المقال 37908


    علو الهمة صفة ملازمة لعلماء هذه الأمة، وقد قيل فيما قيل: رجل ذو همة يحيي أمة. وعلو الهمة لا تحتاج إلى جمال منظر، ولا إلى كثرة مال، ولا إلى منصب رفيع، بل تحتاج إلى إخلاص نية، وحسن طوية، وصدق عزيمة،.. المزيد

  • الشعراوي المفسر الموهوب    تاريخ النشر 26-09-2016    رقم المقال 144148


    تجمعت القلوب حوله، وأحاطته بمشاعر الحب والتقدير، فتراهم يرقبون ظهوره على شاشات الرائي، أو خلف أجهزة المذياع، ليستمعوا إلى تفسيره لآيات الذكر الحكيم، ويستمتعوا بما يجود الله به عليه من خواطر قرآنية.. المزيد

  • علي بن أبي طالب رضي الله عنه    تاريخ النشر 25-09-2016    رقم المقال 35959


    كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه أول من أسلم من الأحداث، وصدَّق برسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد كثيراً من المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبلى فيها بلاءً حسنًا، وهو أحد العشرة المبشرين.. المزيد

  • الرازي ومنهجه في التفسير    تاريخ النشر 16-09-2016    رقم المقال 38861


    عرضنا في مقالات سابقة لثلاثة تفاسير، اعتمدت منهج التفسير بالمأثور منهجًا أساساً في تفسير القرآن الكريم؛ فتعرَّفنا بداية على الطبري ومنهجه التفسيري من خلال كتابه "جامع البيان" ثم عرضنا لابن.. المزيد