باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه وقوله
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=24ضيف إبراهيم المكرمين قال أبو عبد الله يقال هو زور وهؤلاء زور وضيف ومعناه أضيافه وزواره لأنها مصدر مثل قوم رضا وعدل يقال ماء غور وبئر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغائر لا تناله الدلاء كل شيء غرت فيه فهو مغارة
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=17تزاور تميل من الزور والأزور الأميل
5784 حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16475عبد الله بن يوسف أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن
nindex.php?page=showalam&ids=15985سعيد بن أبي سعيد المقبري عن
أبي شريح الكعبي nindex.php?page=hadith&LINKID=655670أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=28647_24549_19137_24550من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له [ ص: 2273 ] أن يثوي عنده حتى يحرجه حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل قال حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك مثله وزاد من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
بَاب إِكْرَامِ الضَّيْفِ وَخِدْمَتِهِ إِيَّاهُ بِنَفْسِهِ وَقَوْلِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=24ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ هُوَ زَوْرٌ وَهَؤُلَاءِ زَوْرٌ وَضَيْفٌ وَمَعْنَاهُ أَضْيَافُهُ وَزُوَّارُهُ لِأَنَّهَا مَصْدَرٌ مِثْلُ قَوْمٍ رِضًا وَعَدْلٍ يُقَالُ مَاءٌ غَوْرٌ وَبِئْرٌ غَوْرٌ وَمَاءَانِ غَوْرٌ وَمِيَاهٌ غَوْرٌ وَيُقَالُ الْغَوْرُ الْغَائِرُ لَا تَنَالُهُ الدِّلَاءُ كُلَّ شَيْءٍ غُرْتَ فِيهِ فَهُوَ مَغَارَةٌ
nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=17تَزَّاوَرُ تَمِيلُ مِنْ الزَّوَرِ وَالْأَزْوَرُ الْأَمْيَلُ
5784 حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16475عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15985سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=655670أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ nindex.php?page=treesubj&link=28647_24549_19137_24550مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُّ لَهُ [ ص: 2273 ] أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ مِثْلَهُ وَزَادَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ