المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
1628 ( 188 ) إذا فرق بين المتلاعنين لم يجتمعا أبدا وليس له أن يتزوجها .
( 1 ) حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين وقال : حسابكما على الله .
( 2 ) حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بينهما وقضى أن لا قوت عليها ولا نفقة .
( 3 ) حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر قال : المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا .
( 4 ) حدثنا وكيع عن قيس عن عاصم عن زر عن علي وعن أبي وائل عن عبد الله قالا : لا يجتمعان المتلاعنان أبدا .
( 5 ) حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر قال : المتلاعنان لا يجتمعان في مصر .
( 6 ) حدثنا حفص قال : سألت عمر فقال : كان الحسن يفرق بينهما فلا يجتمعان أبدا .
( 7 ) حدثنا يزيد عن حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال : لا يجتمعان ( 8 ) حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال : لا يجتمعان أبدا .
( 9 ) حدثنا الفضل بن دكين عن حسن عن ليث عن عطاء قال : لا يجتمعان .
( 10 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن الشعبي قال : المتلاعنان لا يجتمعان .
( 11 ) حدثنا ابن إدريس عن ابن إسحاق عن ابن شهاب قال : مضت السنة أنهما إذا فرق بينهما لم يجتمعا أبدا [ ص: 426 ]
( 12 ) حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال : في رجل لاعن ثم أكذب نفسه في العدة قال : إذا لاعن انقطع ما بينهما .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
صفحة
426
جزء
3
1628 ( 188 ) nindex.php?page=treesubj&link=12292إذَا فُرِّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا .
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=100754أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ .
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16292عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=100755أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَضَى أَنْ لَا قُوتَ عَلَيْهَا وَلَا نَفَقَةَ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 4 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15916زِرٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ قَالَا : لَا يَجْتَمِعَانِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مِصْرٍ .
( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 7 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ ( 8 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 9 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَسَنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ .
( 10 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ .
( 11 ) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : مَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا [ ص: 426 ]
( 12 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : فِي رَجُلٍ لَاعَنَ ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فِي الْعِدَّةِ قَالَ : إذَا لَاعَنَ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا .
( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=31سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=100754أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ .
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16292عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=100755أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَضَى أَنْ لَا قُوتَ عَلَيْهَا وَلَا نَفَقَةَ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 4 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16274عَاصِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15916زِرٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ قَالَا : لَا يَجْتَمِعَانِ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا .
( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مِصْرٍ .
( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ قَالَ : سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا فَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 7 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ ( 8 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13577ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا .
( 9 ) حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ حَسَنٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ .
( 10 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : الْمُتَلَاعِنَانِ لَا يَجْتَمِعَانِ .
( 11 ) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : مَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّهُمَا إذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا [ ص: 426 ]
( 12 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : فِي رَجُلٍ لَاعَنَ ثُمَّ أَكْذَبَ نَفْسَهُ فِي الْعِدَّةِ قَالَ : إذَا لَاعَنَ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك