2081 ( 23 ) في المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : ثنا يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن عكرمة قال : nindex.php?page=treesubj&link=3467_3787إذا لمس المحرم أو غمز امرأته  فعليه كفارة يتصدق بها .

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال : ثنا يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء في اللمسة والجسة من وراء الثوب ليس فيها شيء ، وفي جسات ومسات دم .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال : ثنا ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس عن الحسن أنه سئل عن nindex.php?page=treesubj&link=3467_3787_23449_3466رجل باشر وهو محرم  قال : عليه بدنة ، قلت : فإن أنزل الماء الأعظم قال : كان الحسن يقول : هو بمنزلة المجامع عليه الحج من قابل .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال : ثنا ابن علية عن أيوب عن nindex.php?page=showalam&ids=16776غيلان بن جرير قال : كنت أنا وحكم بن البرند فأتاه رجل فقال : إني وضعت يدي من امرأتي موضعا فلم أرفعها حتى أحببت فقلنا : ما لنا بها علم فانطلقوا إلىعلي بن عبد الله البارقي فانتهينا إليه فسألناه فقال : ما لي بهذا علم فبينما نحن كذلك إذا نحن nindex.php?page=showalam&ids=11867بجابر بن زيد فقلت : ذلك nindex.php?page=showalam&ids=11867أبو الشعثاء وائته فاسأله ثم ارجع إلينا فأخبرنا فأتاه فسأله ثم رجع إلينا يعرف في وجهه البشر فقال : إنه استكتمني ، فظننا أنه أمره بدم .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12309أسباط بن محمد عن هشام عن الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء في رجل يلمس امرأته فينزل ، قالا : عليه بدنة والحج من قابل [ ص: 212 ]

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير عن عبد الملك عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء في محرم باشر حتى أنزل ، قال : أراه قد وجب عليه ، فأوجب عليه ما وجب على المجامع .

2081 ( 23 ) فِي الْمُحْرِمِ إذَا غَمَزَ أَوْ لَمَسَ أَوْ بَاشَرَ

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثِنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=3467_3787إذَا لَمَسَ الْمُحْرِمُ أَوْ غَمَزَ امْرَأَتَهُ  فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ يَتَصَدَّقُ بِهَا .

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثِنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ فِي اللَّمْسَةِ وَالْجَسَّةِ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ، وَفِي جَسَّاتٍ وَمَسَّاتٍ دَمٌ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثِنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3467_3787_23449_3466رَجُلٍ بَاشَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ  قَالَ : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، قُلْت : فَإِنْ أَنْزَلَ الْمَاءَ الْأَعْظَمَ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَامِعِ عَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثِنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16776غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ قَالَ : كُنْت أَنَا وَحَكَمُ بْنُ الْبَرَنْدِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إنِّي وَضَعْت يَدِي مِنْ امْرَأَتِي مَوْضِعًا فَلَمْ أَرْفَعْهَا حَتَّى أَحْبَبْت فَقُلْنَا : مَا لَنَا بِهَا عِلْمٌ فَانْطَلِقُوا إلَىعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ فَانْتَهَيْنَا إلَيْهِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ : مَا لِي بِهَذَا عِلْمٌ فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إذَا نَحْنُ nindex.php?page=showalam&ids=11867بِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَقُلْت : ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=11867أَبُو الشَّعْثَاءِ وَائْتِهِ فَاسْأَلْهُ ثُمَّ ارْجِعْ إلَيْنَا فَأَخْبِرْنَا فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ ثُمَّ رَجَعَ إلَيْنَا يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْبِشْرُ فَقَالَ : إنَّهُ اسْتَكْتَمَنِي ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ أَمَرَهُ بِدَمٍ .

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ فِي رَجُلٍ يَلْمِسُ امْرَأَتَهُ فَيُنْزِلُ ، قَالَا : عَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَالْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ [ ص: 212 ]

( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ فِي مُحْرِمٍ بَاشَرَ حَتَّى أَنْزَلَ ، قَالَ : أَرَاهُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ ، فَأَوْجَبَ عَلَيْهِ مَا وَجَبَ عَلَى الْمُجَامِعِ .