2108     ( 61 ) في الخشكنانج الأصفر للمحرم 
( 1 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا ابن إدريس  عن  يزيد بن أبي زياد  قال : أرسل  مجاهد   وسعيد بن جبير  إلى  عطاء  يسألانه عن الطعام للمحرم فيه الزعفران  فكرهه فقالا : يؤثره عن أحد ؟ فقال : لا  ،  فأكلا ولم ينظرا إلى قوله . 
( 2 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا ابن فضيل  عن خصيف  قال : سألت  مجاهدا   وعطاء  عن الخشكنانج والخبيص الأصفر فكرهاه  ،  قال : فسألت  سعيد بن جبير  فقال : تدهن بالزيت وأنت محرم ؟ قال : قلت : لا قال : فإن الخشكنانج قد طبخ بالنار . 
( 3 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا يحيى بن سعيد  عن  ابن جريج  عن عمرو بن دينار  عن  جابر بن زيد  قال : لا بأس بالخشكنانج المعصفر للمحرم . 
( 4 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا ابن إدريس  عن هشام  عن الحسن  أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر والخشكنانج الأصفر بأسا إذا مسته النار . 
( 5 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  حفص بن غياث  عن  طاوس   وعطاء  أنهما كانا لا يريان بأسا بالخبيص الأصفر للمحرم  ،  ويقولان : ما مسته النار فلا بأس به  [ ص: 242 ] 
( 6 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا جرير  عن  ليث  عن  طاوس  قال : لا بأس أن يأكل المحرم الطعام فيه الزعفران . 
( 7 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا ابن إدريس  عن هشام  عن الحكم  أنه كان لا يرى بالخبيص الأصفر والخشكنانج بأسا للمحرم . 
( 8 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  أبو خالد الأحمر  عن  الأعمش  قال : ذكر  لإبراهيم  أن المغيرة  يكره أن يأكل الخشكنانج الأصفر في الإحرام  ،  وكأن  إبراهيم  تعجب منه . 
( 9 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  وكيع  عن سفيان  عن  جابر  عن عبد الرحمن بن الأسود  عن أبيه أنه كان يأكل الخشكنانج الأصفر وهو محرم  ،  قال : وكان أبو جعفر  لا يرى بالطعام فيه الزعفران بأسا . 
( 10 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  وكيع  عن سفيان  عن علي بن بذيمة  عن رجل عن  عروة بن الزبير  أنه كرهه  ،  ثم لا يرى به بأسا . 
( 11 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا المحاربي  عن  ليث  عن  نافع  عن  ابن عمر  أنه لم يكن يرى به بأسا بالخشكنانج الأصفر للمحرم . 
( 62 ) من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم . 
( 1 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  وكيع  عن أفلح  عن القاسم  أنه كرهه . 
( 2 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا  وكيع  عن سفيان  عن جعفر  عن أبيه مثله . 
( 3 ) حدثنا أبو بكر  قال ثنا حميد بن عبد الرحمن  عن  محمد بن مسلم   عن  عبد الرحمن بن القاسم  عن أبيه أنه كره الزعفران على الطعام للمحرم . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					