3395 - ( ق ) : عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن أسيد بن حراز الليثي ، أبو عبد العزيز المدني ، نسبه ابن وارة ، عن عاصم بن يزيد العمري .

روى عن : إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وربيع بن أبي عبد الرحمن ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري - وهو من أقرانه - وسليمان بن عطاء بن يزيد الليثي ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث ، وعمرو بن عبد الله بن مرداس بن عبد الرحمن [ ص: 239 ] الجندعي ، وأخيه محمد بن عبد العزيز الليثي ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي ثفال المري .

روى عنه : إبراهيم بن أبي الوزير ، وأحمد بن محمد الأزرقي nindex.php?page=showalam&ids=12434وإسماعيل بن عياش ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي ( ق ) ، وجابر بن مرزوق الجدي ، والحارث بن أبي الزبير النوفلي ، وذؤيب بن عمامة السهمي ، وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي ، وسعيد بن عمرو بن الزبير الزبيري ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي ، وعاصم بن يزيد العمري ، وأبو جعفر عبد الله بن خالد بن حازم الرملي ، وعثمان بن سعيد بن كثير الحمصي ، وعيسى بن خالد القرشي اليمامي ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، والوليد بن عطاء بن الأغر ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن محمد الجاري ، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : ليس بالقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يشتغل بحديثه ، ليس في وزن من يشتغل بخطائه ، عامة حديثه خطأ ، لا أعلم له حديثا مستقيما ، يكتب حديثه .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : يروي عن الزهري مناكير ، بعيد من أوعية الصدق .

[ ص: 240 ] وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12366إبراهيم بن المنذر الحزامي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12049أنس بن عياض أنه كان قد خلط .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : منكر الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي ، فقال : قال nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى في حديثه نكارة - يعني : في حديثه عن الزهري . قال ابن يحيى : وسألت عنه nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور ، فقال : كان nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك يرضاه ، وكان ثقة .

[ ص: 241 ] روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، عن سعيد المقبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=688494 " من صام يوما في سبيل الله ، زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفا " .

3395 - ( ق ) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ أَسِيدِ بْنِ حَرَّازٍ اللَّيْثِيُّ ، أَبُو عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَنِيُّ ، نَسَبَهُ ابْنُ وَارَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ يَزِيدَ الْعُمَرِيِّ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَرَبِيعِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ - وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ - وَسُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِرْدَاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ ص: 239 ] الْجُنْدَعِيِّ ، وَأَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْرَقِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12434وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ( ق ) ، وَجَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْجُدِّيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي الزُّبَيْرِ النَّوْفَلِيُّ ، وَذُؤَيْبُ بْنُ عِمَامَةَ السَّهْمِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكَرَابِيسِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو هَمَّامٍ الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَارَكِيُّ ، وَعَاصِمُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ الرَّمْلِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحِمْصِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ الْيَمَامِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ الْأَغَرِّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، وَيَعْقُوُبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الزُّهْرِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، لَا يُشْتَغَلُ بِحَدِيثِهِ ، لَيْسَ فِي وَزْنِ مَنْ يُشْتَغَلُ بِخَطَائِهِ ، عَامَّةُ حَدِيثِهِ خَطَأٌ ، لَا أَعْلَمُ لَهُ حَدِيثًا مُسْتَقِيمًا ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ مَنَاكِيرَ ، بَعِيدٌ مِنْ أَوْعِيَةِ الصِّدْقِ .

[ ص: 240 ] وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12366إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12049أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ أَنَّهُ كَانَ قَدْ خَلَطَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيَّ ، فَقَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ نَكَارَةٌ - يَعْنِي : فِي حَدِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ . قَالَ ابْنُ يَحْيَى : وَسَأَلْتُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ ، فَقَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ يَرْضَاهُ ، وَكَانَ ثِقَةً .

[ ص: 241 ] رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=688494 " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، زَحْزَحَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا " .