3657 - (تم س) : عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني.

روى عن : بحر بن كثير السقاء ، وداود بن قيس الفراء ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وعاصم بن رجاء بن حيوة ، nindex.php?page=showalam&ids=12563ومحمد بن إسحاق بن يسار (تم س) .

روى عنه : محمد بن عبد العزيز الرملي المعروف بابن الواسطي، (تم س) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : منكر الحديث.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : متروك الحديث.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف.

روى له الترمذي في "الشمائل" والنسائي حديثا واحدا، من رواية محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن عروة.

[ ص: 305 ] هكذا في رواية الترمذي.

وفي رواية النسائي : عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن الزهري، عن عروة، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : nindex.php?page=hadith&LINKID=846146أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل البطيخ بالرطب ، وقال النسائي : ليس بمحفوظ من حديث الزهري.

3657 - (تم س) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الصَّلْتِ الشَّيْبَانِيُّ.

رَوَى عَنْ : بَحْرِ بْنِ كَثِيرٍ السَّقَّاءِ ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَعَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12563وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ (تم س) .

رَوَى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْوَاسِطِيِّ، (تم س) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ.

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي "الشَّمَائِلِ" وَالنَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا، مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ.

[ ص: 305 ] هَكَذَا فِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ.

وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=846146أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ.