3859 - (4) : عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي الأخنسي ، حجازي .

روى عن : حنظلة بن قيس الزرقي ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب ، وسعيد المقبري ، وأبي محمد عبد الله بن ساعدة الهذلي ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج (د س) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام .

روى عنه : سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وعثمان بن الضحاك بن عثمان ، nindex.php?page=showalam&ids=12493ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (س) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

[ ص: 489 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : روى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أحاديث مناكير .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب الثقات .

روى له الأربعة .

أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج ، قال : أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا معلى بن منصور ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن عثمان بن محمد ، عن سعيد المقبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=689267من جعل يقضي بين الناس فقد ذبح بغير سكين .

أخرجوه سوى الترمذي من حديث عبد الله بن جعفر المخرمي عنه بهذا الإسناد .

ومنهم من قال : عنه ، عن المقبري ، وعن الأعرج .

ورواه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، فوافقناه فيه بعلو .

وروى له الترمذي ، ثلاثة أحاديث أخر من روايته عن المقبري ، وما أظن له عندهم غير ذلك ، والله أعلم .

3859 - (4) : عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ الثَّقَفِيُّ الْأَخْنَسِيُّ ، حِجَازِيٌّ .

رَوَى عَنْ : حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَاعِدَةَ الْهُذَلِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ (د س) ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ .

رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ (س) ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مِنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

[ ص: 489 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : رَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ .

رَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الْأَعْرَجُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ الْقَبَّابُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مِنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=689267مَنْ جَعَلَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ .

أَخْرَجُوهُ سِوَى التِّرْمِذِيِّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : عَنْهُ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .

وَرَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ أُخَرَ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، وَمَا أَظُنُّ لَهُ عِنْدَهُمْ غَيْرَ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .